تحريرات للأزرق
ذكر في التنقيح وغيره بتقليل ها طه لذي الياء فافتحن . وحيث لم تجمع الآيات فلا امتناعات .
القراءة
قالون بالبسملة وفتح الحرفين واندرج ابن عامر وحفص ويعقوب .
( 5 ) أبو عمرو بفتح الطاء وإمالة الهاء . شعبة بإمالة الطاء والهاء . ( 4 ) أبو عمرو بالسكت بين السورتين وفتح الطاء وإمالة الهاء . الأخفش بالسكت بين السورتين وفتح الحرفين واندرج يعقوب . ولاحظ أنه ليس للداجونى سكت بين السورتين . وليس للصورى إلا البسملة . وليس على وجه الإظهار للداجونى في هل تحس إلا البسملة . إسحاق عن خلف العاشر بالسكت بين السورتين وإمالة الحرفين . أبو عمرو بالوصل بين السورتين وفتح الطاء وإمالة الهاء . الأخفش على هذا الوجه بفتح الحرفين واندرج يعقوب . خلف العاشر بإمالة الحرفين . ( 3 ) هشام بإدغام هل تحس والبسملة وفتح الحرفين . الكسائي على هذا الوجه بإمالة الحرفين . الحلواني بالسكت بين السورتين وفتح الحرفين . هشام بالوصل بين السورتين وفتح الحرفين .
حمزة على هذا الوجه بإمالة الحرفين . ( 2 ) قالون بصلة الميم والبسملة وفتح الحرفين واندرج ابن كثير . أبو جعفر على هذا الوجه بفتح الحرفين مع السكت على كل منهما . ( 1 ) ورش من الطريقين بالنقل والبسملة وفتح الطاء وإمالة الهاء محضة وتقليلها للأزرق . الأصبهاني بفتح الحرفين ولاحظ اندراج الأصبهاني على تقليل الهاء . الأزرق بالسكت بين السورتين والوصل بينهما وعلى كل منهما فتح الطاء وإمالة وتقليل الهاء . ابن ذكوان بالسكت في المفصول والبسملة وفتح الحرفين واندرج حفص . ولا يأتي على السكت في المفصول لابن ذكوان إلا البسملة . إدريس على هذا