العاشر . الضرير بترك الغنة في الياء . الأزرق بالطويل والتشديد ووجهي خيرا وإسكان رحما . النقاش بالتخفيف ورحما بالضم . خلاد على هذا الوجه بإسكان رحما . خلف عن حمزة على هذا الوجه بترك الغنة في الياء ، الواو . حمزة بالسكت في المنفصل وترك الغنة في الياء والواو . خلاد بالغنة .
كنز لهما ، من ربك : موضعا الغنة ولاحظ زيادة وجه غنة في اللام للحلوانى ورويس على القصر . وزيادة وجه في الراء على التوسط للرملى وشاهده في التنقيح فانظره . ويسألونك : سكت الموصول . ذكرا : الوجهان في الراء للأزرق والتفخيم أرجح .
تحرير للأزرق
وآتيناه شئ
قصر توسط
توسط توسط
مد توسط ، مد
ولاحظ توسط شئ لحمزة على سكت أل ولاحظ السكت لأصحابه .
ولاحظ أن " من كل شئ سببا " لم يعدها المدني الأول والمكي وعدها الباقون . كما أن باقي مواضع سببا وهي ثلاثة : فأتبع سببا ، الذي بعده : حتى إذا بلغ مغرب الشمس ، ثم أتبع سببا . حتى إذا بلغ مطلع الشمس ، ثم أتبع سببا . حتى إذا بلغ بين السدين . الآية . عدها العراقي أي البصري والكوفي ولم يعتمد عدها الباقون . انظر نفائس البيان للقاضي .
قوله تعالى : فَأَتْبَعَ سَبَباً
( 85 )
الشرح والتحليل
1 . فاتّبع سببا : توقف ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف في القراءة