المنفصل ولاحظ الاندراج . الأزرق بالطويل على تفخيم الراء وهذا الوجه من الكامل واندرج النقاش . قالون بالوجه الثاني من البسملة وعليه ما أتى على الوجه الأول . قالون بوصل الجميع في البسملة وقصر المنفصل وتوسطه ولاحظ الاندراج . الأزرق بالطويل من الكامل . الأزرق بترقيق راء تكبيرا ووجوه البسملة والسكت والوصل بين السورتين . ثم بتفخيم الراء والسكت بين السورتين وهذا الوجه من الإرشاد والكامل . أبو عمرو على هذا الوجه بقصر المنفصل واندرج يعقوب . وليس للحلوانى على قصر المنفصل غير البسملة . أبو عمرو بتوسط المنفصل واندرج الحلواني والأخفش . وليس للداجونى سكت بين السورتين . وليس للصورى غير البسملة واندرج يعقوب وإسحاق عن خلف العاشر . الأزرق بالتفخيم والوصل بين السورتين وهو من الهداية واندرج خلاد . وليس للنقاش على الطول غير البسملة . أبو عمرو على هذا الوجه بقصر المنفصل واندرج يعقوب . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل واندرج هشام من الطريقين والأخفش ويعقوب وخلف العاشر . خلاد بسكت المد المنفصل .
( 3 ) ابن كثير بصلة هاء الضمير ووجوه البسملة وقصر المنفصل . ( 2 ) قالون بالغنة والبسملة وقصر المنفصل واندرج الأصبهاني وأبو عمرو والحلواني وحفص وأبو جعفر ويعقوب . ثم بتوسط المنفصل واندرج الأصبهاني وأبو عمرو والداجونى عن هشام وليس للحلوانى غنة على المد واندرج ابن ذكوان وحفص ويعقوب . النقاش بالطويل . أبو عمرو بالسكت بين السورتين وقصر المنفصل وتوسطه واندرج يعقوب ولا يأتي السكت بين السورتين لابن عامر على وجه الغنة . وكذلك لا يأتي الوصل بين السورتين على وجه الغنة لأبى عمرو ولا لابن عامر ولا ليعقوب .
ابن كثير على وجه الغنة بصلة هاء الضمير ووجوه البسملة . ( 1 ) خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو وقراءته الخاصة مع وجهي المنفصل واللّه أعلم .
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 308
مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم
ص٣٠٨