القراءة
قالون . ( 4 ) الأصبهاني بالنقل . روح بهاء السكت . ( 3 ) قالون بالتوسط .
الأصبهاني بالنقل . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس . الأزرق بالطويل والنقل وترقيق الراء المضمومة . الأزرق بالتفخيم والنقل واندرج حمزة في وجه الوقف بالنقل . النقاش بترك السكت . ثم بالسكت واندرج حمزة في الوجهين . حمزة بسكت المد والوقف بالنقل والسكت . ( 2 ) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . قالون بالتوسط . ( 1 ) أبو عمرو بالإدغام في الموضعين وقصر المنفصل واندرج روح . روح بالتوسط .
الحلواني عن هشام بالإشمام وقصر المنفصل واندرج رويس . رويس بهاء السكت . هشام بالتوسط واندرج الكسائي ورويس . رويس بالإدغام مع الإشمام وقصر المنفصل .
أوزار المجرور ، ما يزرون للأزرق ، وآتاهم : لا يخفى . العذاب من : لا إدغام فيه . عليهم السقف : كسر الهاء والميم لأبى عمرو وضمهما لحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر .
قوله تعالى : ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ
الشرح والتحليل
1 . يخزيهم : ميم الجمع وضم الهاء ليعقوب . 2 . شركائي : الطويل واتفاق الكل على فتح ياء الإضافة والكل بالهمز فانتبه . 3 . تشاقون : نافع وحده بكسر النون وصلا وفي الوقف الإسكان بدون ياء والشاهد : وتشاقون اكسر النون ( أ ) با . فيهم : ضم الهاء ليعقوب . ولاحظ للأزرق ثلاثة البدل وقفا على شركائي .