الشرح والتحليل
1 . تدعون : عاصم ويعقوب بياء الغيبة والباقون بالخطاب والشاهد : يدعون ( ظ ) با . . . ( ن ) ل . 2 . شيئا : توسط ومد الأزرق . والسكت وتوسط حمزة وترك الغنة في الياء . 3 . وهم : ميم الجمع .
القراءة
قالون بقراءة ( تدعون ) بالخطاب ولاحظ الاندراج . ( 3 ) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . ( 2 ) الأزرق بتوسط شيئا واندرج خلاد .
الأزرق بمد شيئا . ابن ذكوان بالسكت واندرج خلاد وإدريس . خلف بالسكت والتوسط والترك مع ترك الغنة . ( 1 ) عاصم بياء الغيبة في ( يدعون ) واندرج يعقوب . حفص بالسكت .
أموات غير ، غير للأزرق ، بالآخرة : لا يخفى . منكرة : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق . مستكبرون : الوجهان في الراء للأزرق . ولا يأتي التفخيم على توسط البدل . لا جرم : توسط لا لحمزة . يعلم ما : الإدغام . يسرون : الوجهان في الراء للأزرق .
قوله تعالى : وَإِذا قِيلَ لَهُمْ ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ
( 24 )
الشرح والتحليل
1 . قيل لهم : الإدغام لأبى عمرو في الموضعين أولا . ويندرج معه روح . وإشمام القاف ( ر ) جا ( غ ) نى ( ل ) زم . 2 . لهم : ميم الجمع . 3 . ما ذا أنزل :
المد المنفصل . 4 . الأولين : نقل الأصبهاني أولا . وهاء السكت ليعقوب ولا تأتى على المد ولا على الإدغام . أساطير : الوجهان في الراء للأزرق .