( قالون )
ولا غن مع الابدال في الشهدا إذا * على القصر مع وجهي يمل هو اعتلا
ولا مد مع الابدال عند سكون ها * ومع صلة فاقصر بغن مسهلا
بيوت النبي مع للنبي وصلا اشددا * تلاق التنادى في الثبوت اقصرا صلا
ويس بالتقليل إن كنت مدغما * له فلمد الفصل يا صاح أهملا
( الأزرق ) ( البدل واللين وذو الياء )
ولولى وإسرائيل آلآن قصرها * بتوسيط أر مد للابدال حللا
ومع قصر إسرائيل إن وسط السوى * فليس سوى التقليل يروى محللا
وآلآن إن تقصر للام فأهملن * توسط إسرائيل وامنع مسهلا
ومدا له امنع إن قصرت للامها * كعادا الأولى إن تقلل لدى كلا
وتوسيط إسرائيل والمد فامنعا * بتقليله إذ ما أريت تبدلا
ومع مد شئ مد الابدال كلها * وآلآن والأختين فاقصر وطولا
وإن وسطت شئ فثلث لمبدل * وقصر سوى شئ وفي البدل اسجلا
وفي غير قصر غير شئ كحكمه * فوسط وثلث ثم في الكل طولا
وفي واو سوءات اقصرن مثلثا * وفي كل التوسيط فارو مقللا
وإن مد للدانى كما في لطائف * ففي الواو وسط طول الهمز قللا
بمريم ها يا قد تخصص فتحها * بفتح وترقيق لذي الضم فاعقلا
وتقليل هاء طه لتجريد اخصصا * بطول وفتح ذات يا وفواصلا
لتبصرة تقليل ذي بتوسط * وقصر طريق الفتح فيها تأصلا
وقلل ليا يس أدغم لنونه * وثاني همزيه كجا أمر سهلا
وفي الراء ذات الضم رقق وفخما * وعشرون كبر فخمنهما كلا
بالأول إن تقصر فتفخيما اقرأن * بعشرون كبر نحو خير مقللا
ومع ثان اقرأ وجه قصر بفتحه * أو امدد ومعه ذات ياء فقللا
بثالث افتح وسط اللين ثلثا * له بدلا أو طولا فيهما كلا
وتفخيم راء ذات ضمة امنعا * بترقيق لام بعد ظا وكيوصلا
وتفخيمه في باب فانطلقوا وفي * كطال وصلصال وفي إرم اعقلا