ورققهما وافتح وقلل ووسطن * لكل من الهمزين فزت محصلا
في اللين فاقصر رققنهما افتحن * وإن قلت بالتوسيط فخمن أولا
ومع مدك الهمزين في اللين فاقصرن * وفي طائرا لا غير رقق مقللا
وفيها فقط فخم كذا افتح وقللن * وفي اللين وسط وامددن وفي كلا
ترققنهما فخم لدى الوصل طائرا * وفي الأربع افتح هكذا أزرق تلا
بلا ألف ها أنتم ابن مجاهد * مع المد إن سهلت دع قصر هؤلاء
وتفخيم ذات الضم فاخصص لأزرق * بها كذوات النصب وقفا وموصلا
كذلك بها خص اعتداد بعارض * وفي الهمز معها لا توسط مقللا
ولا تمددن إلا مع الفتح إن تكن * بترقيقه الراءين تقرأ فاعتلا
وتفخيم ذات النصب في الوصل خصه * بها وبإبدال بمد تطولا
يؤده ونؤته مع نوله ونصله * ويتقه مع ألقه فاقصرن صلا
لصور هشام صل للأخفش زد سكو * ن داجون سكت الرملي فامنعه موصلا
نعم يتقه مع ألقه عاكسا قرا * وإن يقصر الثاني افتحن غن واحظلا
لسكت وللداجون غن بقصرها * ودعها لداجونى بمد كذا اهملا
لدى الرا لحلوان بوصل وغن لا * م امنع لرملى على القصر تجملا
وأرجئه للداجون فاقصر بخلفه * ويرضه لصور اقصر وعن أخفش كلا
بغن وسكت طول نقاش اختلس * كذا الثان إن يسكت بما كان موصلا
وليس له قصر على سكت غيره * من النشر لم يسكن هشام فحصلا
ومدا وغنا دع لحلوان مسكنا * بأن لم يره والغن داجون أهملا
بوصل وإن تدغم فصل لرويسهم * ولم يختلس روح مع المد فاعملا
وكابن العلا أرجه بخلف ابن آدم * ولا تمل الدنيا مع المد مبدلا
لدور كإن 1 أظهرت زحزح عن وإن * تخاطب له ما تفعلوا والذي تلا
ومع وجه إظهار بكاغفر لنا اقصرن * وقلل فقط مد افتحنها وقللا
لحلوان خاطب يحسبن بخلفه * ومعه اقصرن إن قتلوا لم تثقلا
ولم يكن لداجون إلا مغيبا * وما قتلوا يروى بوجهين عن كلا
بباء الكتاب اخصص لحلوان غنة * وعكس عن الداجون فيما تنقلا
وإضجاع كالأبرار مع سكت أل فقط * فدع عند خلاد وما نقله تلا
بفتح إذن وانقل على الفتح ساكتا * على غير مد معه 2 ما عنه 3 قللا
وعن خلف لا نقل مع وجه سكت أل * إذا كنت بالإضجاع فيه مرتلا
التعليق ( 1 ) حقق في الروض الإظهار في زحزح عن مع إمالة الدنيا وإن كان انفرادا .
( 2 ) أي مع سكت المد .
( 3 ) أي خلاد . وما نقلته من الأبيات في تحرير الأبرار لحمزة هو من فتح القدير عدا البيتين الأخيرين فهما من فتح الكريم .
وللمقرئ بالتنقيح :
كالأبرار قلل عند حمزة ساكتا * بأل أو بتحقيق لدى الوقف وانقلا
فقط عند خلاد مع الفتح ساكتا * على غير مد معه ما عنه قللا
بإضجاع ها التأنيث أو مد لا أمل * لدى خلف وافتح لخلاد ذي العلا