كذا إن تخفف في فتحنا ثلاثها * وإن سجرت قد كنت عنه مثقلا
كذلك إن تضمم يضلوا غي * ر لقمان أو تفتح له يا عباد لا
كذا إن تخاطب يفعلون وإن تكن * لدى أعجمي مخبرا ثم نزلا 2
إذا كنت بالتخفيف في الزاي آخذا * كذلك إن نونت عنه سلاسلا
كذا إن تخاطب في يقولون ثم مع * ه ذكر تسبح غب وأنث لتفضلا
بالإسقاط دع غنا وعالم فاجررن * كالآن أبدل فاجمعوا صل كقصد لا
تشم ولا ينقص بضم ففتحة * يشاء إلى والباب سهل لتعدلا
كذلك في باب اتخذتم فأدغمن * وإن تدغم الكبير أظهره تجملا
يشاء إلى سهل كأصدق اشممن * ولا ينقص افتح ضم عنه كما انجلا
التعليق ( 1 ) أي إسقاط الأولى من المتفقتين .
( 2 ) في سورة الحديد .
( أحكام للدورى والسوسي في بارئكم وبابه مع غيره )
وإن تممن بارئكم أو تمد مخ * فيا عند دورى فغنة اهملا
كإن تفخمن مع قصره واختلاسه * ومع مده مع وجه إسكانه اعتلا
ولا تظهرن مع غنة عنه مخفيا * على قصره مع وجه تقليله ولا
تغن لدى السوسي مع وجه فتحه * مع المد والإخفا ولا تك مهملا
له عند تقليل مع المد مسكنا * ومع وجه تقليل له أيضا احظلا
على المد إخفاء وعند اختلاسه * ببارئكم وجهين في غيره تلا
ومع مده كالهمز لم يخف غيره * ولم يمل الدوري في الناس مكملا
( باب فعلى مع فواصل السور لأبى عمرو )
وفعلى جميعا مع فواصل افتحن * وقللهما أو في الفواصل قللا
عن ابن العلا ولفظ دنيا جميعه * أمل عند دورى مع الفتح في كلا
وغنة دور اخصص بثان ورابع * بقصر وثالثا لسوس لها احظلا
ولابن العلا من كامل غنا الزمن * وموسى وعيسى ثم يحيى فقللا