تحرير وشرح هذا البيت .
( 2 ) من فتح الكريم لزيادة الفائدة وإن كنت لم أقرأ بالفرق بين الهمز المغير وغيره كما أشرت إلى ذلك بأول قواعد الأزرق .
( الراآت المنصوبة )
ورقق ذوات النصب كلا وفخمن * وفخم كذكرا غير صهرا وأسجلا
وفخم كذكرا ليس صهرا وغيره * ففي الوقف رققه وفخمه موصلا
ومع ذا امددن وافتح ودع قصر لينه * كسكت ودع ترقيق صهرا مقللا
ومع ثان اسكت 1 ثاني الهمزتين سه * ل اقصر سوى شئ فوسطه قللا
بمد لهمز وافتح اقصر وأشبعن * بتوسيط كل قيل مع فتح اعملا
ويختص تكبير بثان وبالط * ويل في همز إسرائيل خذه معولا
ويختص 2 تكبير بوجه توسط * بشيء وقصر في السوى أيضا أقبلا
كذكرا مع التوسيط والفتح فخمن * وبالقصر والتقليل تفخيمه احظلا
بتفخيم ساحران تنتصران طه * را وافتراء مع مراء فأهملا
على المد تقليلا وفتحا موسطا * وذا النصب رقق حذركم حصرت فلا
تفخمها إلا بفتح وأهملن * لتفخيم اجرامي بمد مقللا
ونحو خبيرا لا تفخمه واقفا * وذا إن تفخم في الثلاث على الولا
عشيرة إن فخمت ذا الياء فافتحن * وسط ومد اللين واعمل بما خلا
بتفخيم عبرة كبره افتح وسهلن * يشاء إلى ثاني الهمزين أبدلا
وفي اللين لا تقصر وفي وزر إن تفخ * من لا تقلل عند قصر تنل علا
ومعه على تقليل ذي الياء فافتحن * إضافة يا محياي عن فارس انجلا
وترقيق والإشراق يروى مفخم * لمضمومة والخلف عن قاصر علا
أبو معشر خلف له وله امددن * وغلظ كلا اللامين دع أن تقللا
ورقق كثيرا ثم ذا الضم رققن * على قصر من تفخيمه شرر تلا
ورقق مع الترقيق في شرر فقط * على وجه مد الهمز فيما تنقلا
التعليق ( 1 ) بشرح فتح القدير : إنما جرينا على تعين السكت بين السورتين على المذهب الثاني لظاهر النظم وحيث أن التفخيم من الكامل والإرشاد والكامل روى التكبير وعدمه والتكبير لا يكون بغير البسملة . وعلى ذلك يأتي على