ابو الحسين ( 415 ق ) .
به كوشش امين خولى ، قاهره ، 1396 ق / 1976 م ؛ عبد الفتاح لاشين در كتاب بلاغة القرآن في آثار القاضي عبد الجبار و أثره فى الدّراسات البلاغية ، مجموعه آثار اعجاز قرآن و علوم بلاغت او را با نقد و تحليل گرد آورده است .
الموضح عن جهة إعجاز القرآن ( الصّرفة ) ، شريف مرتضى على بن حسين موسوى ( 436 ق ) .
به كوشش محمد رضا انصارى قمى .
ايران ، مشهد ، آستان قدس رضوى ، 1424 ق / 1382 ش .
دلائل الإعجاز في المعاني و البيان يا اعجاز القرآن « 1 » ، عبد القاهر جرجانى عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد ابو بكر ( 471 ق ) .
به كوشش محمد عبده و ديگران ، قاهره ، 1319 و 1321 ق / 1901 و 1903 م ؛ قاهره ، 1331 ق / 1912 م ؛ به كوشش محمد رضوان دايه و محمد فايز دايه ، دمشق ، 1402 ق ، به كوشش محمود محمد شاكر ، همراه با الرسالة الشافية ، 1404 ق ، بهترين چاپ .
الرسالة الشافية في إعجاز القرآن « 2 » ، همو .
به كوشش محمد خلف الله و محمد زغلول سلام ، در ثلاث رسائل في اعجاز القرآن ( از جرجانى ، خطابى و رمّانى ) ، قاهره ، 1375 ق / 1955 م .
المعتضد « 3 » ، همو .
شرحى مفصل بر كتاب اعجاز القرآن واسطى ( 307 ق ) .
الشرح الصغير « 4 » ، همو .
شرحى مختصر بر كتاب اعجاز القرآن واسطى ( 307 ق ) .
اعجاز سورة الكوثر ، زمخشرى محمود بن عمر جار الله ابو القاسم ( 538 ق ) .
به كوشش حامد خفّاف ، بيروت ، دار البلاغة ، 1411 ق / 1991 م .
التنبيه على إعجاز القرآن يا إعجاز القرآن « 5 » ، بقّالى محمد بن ابو القاسم ابو الفضل ( 562 ق ) .
هامش
( 1 ) . زركشى ، 2 / 221 - 222 ؛ صفار ، 76 ؛ على شواخ ، 1 / 145 ، 158 ؛ مهدوى راد ، 62 .
( 2 ) . زركشى ، 2 / 222 ؛ على شواخ ، 1 / 159 ؛ مهدوى راد ، همانجا .
( 3 ) . مهدوى راد ، همانجا .
( 4 ) . زركشى ، همانجا ؛ مهدوى راد ، همانجا .
( 5 ) . زركشى ، همانجا ؛ زركلى ، 6 / 335 ؛ سيوطى ، طبقات المفسرين ، 120 - 121 ؛ صفار ، 92 ؛ على شواخ ، 1 / 155 .