1 . نام يكى از سورههاى قرآن مجيد است - سورهء قلم
2 . وسيلهاى براى نوشتن . و در اسلام قلم اين شايستگى را يافته كه كلمات نورانى قرآن را بنگارد .
و از نعمتهاى پروردگار ، دانش نوشتن با قلم ذكر شده
« الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ »
( علق - 4 ) و لم بقدرى و الا قدر شده كه آفريدگار بزرگ به آن سوگند خورده و فرموده سوگند به قلم و آنچه مىنويسد ( قلم - 1 ) قلم و جمع آن اقلام چهار بار در قرآن مجيد آمده .
( نامهء هدايت ، ص 61 و 65 و 66 )
قُلْ هُوَ اللَّهُ
( ق و لّا )
مطلع سورهء يكصد و دوازدهم از قرآن مجيد كه آن را سورهء اخلاص خوانند . از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله رسيده كه ثواب تلاوت
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .
به اندازهء ثواب تلاوت يك سوم قرآن است . ( معارف و معاريف )
قلى ( ق لا )
- رموز وقف ( 12 )
قمر ( ق )
1 . نام يكى از سورههاى قرآن مجيد است - سورهء قمر
2 . قمر ، مثل آفتاب و ستارگان به امر خدا مسخر و در مدار خويش پيوسته در گردش است و همه چيز آن روى حساب است . ( رحمن 5 - اعراف 54 - ابراهيم 33 )
3 . قمر مانند ساير موجودات براى خدا سجده مىكند و بامر او خاضع است . ( حج - 18 )
4 . قمر و آفتاب تا اين دنيا و اين نظم است در اين وضع و فاصله خواهند بود . ( يس - 40 )
5 . قمر ، مثل آفتاب و ساير موجودات عمر معينى دارد و سرانجام از بين رفتنى است . ( لقمان 29 - رعد 2 - فاطر 13 - زمر 5 )
6 . قمر و آفتاب در آخرت به هم خواهند پيوست ( قيامت - 8 و 9 ) ( اعلام قرآن )
قمل ( ق مّ )
فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ وَ الْجَرادَ وَ الْقُمَّلَ وَ الضَّفادِعَ وَ الدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلاتٍ
( اعراف - 133 )
جمع قمله بمعنى شپشه ( حشرهء گندمخوار ) است و يا بمعنى مگس كوچك است . و قمل از جمله معجزات نهگانهء موسى عليه السّلام بود كه طبق نقل هميشه به بدنهاى فرعونيان چسبيده گويى آبله درآورده بودند . و شپشه چنان در مصر زياد شد كه از ده انبان كه به آسياب مىبردند جز سه قفيز به دست نمىآيد . ( اعلام قرآن - قاموس قرآن )
قميص يوسف
از تلميحات قرآنى است . -
پيراهن يوسف
قوارع قرآن ( ق ر )
آياتى از قرآن مجيد را گويند كه خواندنش براى ايمنى از شر شيطان مفيد است و انسان به وسيلهء آنها در پناه خدا قرار مىگيرد . و از آن جهت قوارع ناميده شدند كه شيطان را بيم دهند ( و سركوفت مىدهند ) و شر او را دفع و قمع مىنمايند ( قارعه به معنى كوبنده است ) مانند آية الكرسى و معوذتين و . . . ( مجمع البيان ، ج 13 ، ص 69 - پژوهشى در تاريخ قرآن كريم ، ص 106 )
قول ( ق )
وَ لَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
( قصص - 51 )
مراد قرآن مجيد است . ( مجمع البيان - الاتقان ، ج 1 ، ص 182 )