ناپذيرى قرآن كريم تحت عنوان تحريف قرآن يا عدم تحريف قرآن يا به ندرت عصمت قرآن بحث كردهاند . ( قرآنپژوهى ، ص 85 )
عصيان آدم
وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى
( طه - 121 )
- شيخ ابو جعفر طوسى و ابو الفتوح رازى گفتهاند كه نهى از شجره ، محمول است بر استجباب نه حظر و تحريم و نافرمانى آدم نسبت به امرى مندوب بود نه حرام تا مستحق عقاب باشد چرا كه نزد شيعه صدور صغائر و كبائر از انبياء روا نيست ( فرهنگ فروزانفر )
عظيم
مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ
( بقره - 49 )
بزرگتر . بزرگتر از وهم و ادراك و انديشه . از اسماى ذات خداى تعالى است ( نامها و صفتهاى خداى رحيم ، ص ، 89 و 145 )
عفو ( ع ف وّ )
إِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا غَفُوراً
( نساء 43 )
بخشاينده . بسيار باگذشت ( نامها و صفتهاى خداى رحيم ، ص 146 )
عقبه ( ع ق ب )
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ
( بلد - 11 و 12 )
گردنهء صعب العبورى است در قيامت . ( تفسير نمونه ) در محشر ، عقبات ( يا مواقف يا گذرگاههاى سختى ) است كه در هريك از آنها انسانها را نگاه خواهند داشت و از اعمال و فرايضى كه بايستى در دنيا انجام داده باشند خواهند پرسيد ، و همينكه از عقبهاى بسلامت گذشت عقبهء ديگر در پيش خواهد بود ، تا آنكه در تمام عقبات از همهء فرايض و واجبات پرسيده شود . كسانى كه در پاسخ ناتوان باشند ( نتوانند به درستى دربارهء واجبات و فرايضى كه بر آنها بوده پاسخ دهند ) از عقبات و عذاب محشر رهائى نخواهند يافت . شيخ مفيد فرموده است كه چون پاسخ دادن دربارهء واجبات و تكاليف در روز بازپسين امر بسيار سختى است نام عقبه ( يا گذرگاه سخت ) به آن داده شده ( دائرة المعارف فارسى ، ذيل عقبه )
عقود
- سوره عقود
عك
- رموز شمارهء آيات ( 15 )
عكب
- رموز شمارهء آيات ( 17 )
علائم وقف
- رموز وقف .
علام الغيوب ( ع لّ م ل غ )
إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
( مائده - 109 )
داناى غيبها و آگاه به رازها . خداى تعالى است ( نامها و صفتهاى خداى رحيم ، ص 146 )
علامتگذارى قرآن
1 . - اعجام قرآن
2 . - علم اعراب
علق ( ع ل )
خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ
( علق - 2 )
1 . نام سورهاى است در قرآن مجيد - سورهء علق
2 . علق به خون بسته گويند و از آنجا كه نطفه بعد از گذراندن دوران نخستين در عالم جنين به شكل قطعهء خون بستهء چسبندهاى درمىآيد كه در ظاهر