تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ اصطلاحات قرآنى ( فارسى ) — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
191 )

سورهء حم سجده ( حاميم . س د )

سورهء سجده ( فصلت ) را گويند ( تفسير ابو الفتوح - منهج الصادقين - درآمدى به تحقيق در اهداف و مقاصد سوره‌هاى قرآن كريم )

سورهء حم الشريعه ( حا . مى . م شّ ع )

سورهء شورى را گويند . ( دائرة المعارف فارسى ، ذيل شورى )

سورهء حم عسق ( حاميم . عين . سين . قاف )

سورهء شورى است ( تفسير ابو الفتوح )

سورهء حم غافر ( حا . ميم . غا . ف )

حم غافر چهلمين سورهء قرآن ( معارف و معاريف - ذيل حم غافر )

سورهء حم فصلت ( حاميم . ف صّ ل )

سورهء فصلت ( سجده ) را گويند . ( تفسير ابو الفتوح - منهج الصادقين )

سورهء حواريين ( ح ىّ )

به سورهء صف گفته مىشود . ( منهج الصادقين - تفسير نمونه - الاتقان ، ج 1 ، ص 195 )

سورهء دافعه ( ف ع )

سورهء يس را گويند به جهت اين كه بلاهاى دنيا و اهاويل آخرت را از خواننده خود دفع مىكند ( منهج الصادقين )

سورهء داود ( و )

1 . به نقلى سوره ص را گويند ( پژوهشى در تاريخ قرآن كريم ، ص 98 ) 2 . در مصحف ابىّ سوره‌اى بنام داود مذكور است كه گفته‌اند سبا است ( پژوهشى در تاريخ قرآن كريم - ص 144 )

سورهء دخان ( د )

چهل و چهارمين سورهء قرآن مجيد و از سور مكى است با 59 آيه . بعد از سوره زخرف و پيش از سوره جاثيه قرار دارد . مأخذ اسم سوره ، آيهء 10 است ( به معنى دود ) محتواى سوره مشتمل است بر : 1 . نزول كتاب مبين در شبى مبارك و پند گرفتن از قرآن ( در ابتدا و انتهاى سوره ) . 2 . بيهوده آفريده نشدن آسمان و زمين و آنچه در ميان آنهاست و اين‌كه هركس جزاى كار خود را به ناچار روزى خواهد ديد . 3 . سرنوشت كفار و انواع كيفرهاى دردناكشان و مثالى در خصوص عذاب دنيوى از غرق فرعونيان كه حضرت موسى را تكذيب مىكردند . 4 . اقامهء حجت براى آمدن قيامت و ذكر پاره‌اى از اخبار قيامت و عذابى كه بر سر محرومين مىآيد و تنعمى كه به پرهيزكاران مىرسد . 5 . توحيد و يگانگى خدا و بيان بعضى از نشانه‌هاى عظمت او در جهان هستى .

سورهء دعا

به سورهء فاتحة الكتاب گفته مىشود به جهت آن‌كه متضمن رفع دعوات است به قاضى الحاجات ( منهج الصادقين - الاتقان ، ج 1 ص 192 )

سورهء دهر ( د )

هفتاد و ششمين سورهء قرآن مجيد و از سور مكى ( يا مدنى ) است با 31 آيه . بعد از سورهء قيامت و پيش از سوره مرسلات قرار دارد . نام‌هاى ديگرش سورهء انسان و سورهء هل اتى است و مأخذ