حم عسق ( حاميم . عين . سين . قاف )
از حروف مقطعه ( از فواتح السور ) است در ابتداى سورهء شورى .
حم غافر ( حاميم . غاف )
چهلمين سورهء قرآن ( معارف و معاريف )
حم فصلت ( حاميم . ف صّ ل )
سورهء حم سجده را گويند .
حمل ( ح )
وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً
( احقاف - 15 )
باردارى زن . دوران در رحم بودن و شيرخوارگى انسان سى ماه است . اين آيه حداقل حمل و اكثر شيرخوارگى را تعيين مىكند . ( معارف و معاريف )
حملهء عرش ( ح م ل ء )
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ
( مؤمن - 7 )
فرشتگان حامل عرش ( فرهنگ فارسى ) - حامل عرش
حملهء قرآن
طبق رواياتى از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله حملهء قرآن كسانى هستند كه قرآن را حفظ و نگهبانى و به دستورات آن عمل نموده و نمىگذارند از بين برود و احكام آن تعطيل گردد . ( اطيب البيان ، ص 39 )
حميت جاهليت
إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ
( فتح - 26 )
آيه ، حميت و تعصبهاى كفار و مشركان را كه همان حميّت و تعصبهاى كور جاهلى است محكوم مىسازد . ( مكتب اسلام ، ش 431 ، ص 43 )
حميد
أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
( بقره - 267 )
ستوده . شايسته . از اسماء حسنى الهى است ( نامها و صفتهاى خداى رحيم ، ص 138 - قاموس قرآن ، ذيل حمد )
حميم ( ح )
لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَ لا شَراباً إِلَّا حَمِيماً وَ غَسَّاقاً
( نبأ - 24 و 25 )
آب بسيار داغ و شراب اهل جهنم است ( تفسير نمونه - حق اليقين ، ص 498 )
حنيف
ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
( آل عمران - 67 )
از قرآن كريم چنين برمىآيد كه مراد از حنيف توحيد فطرى و روش و نگرش انبياى الهى مخصوصا حضرت ابراهيم عليه السّلام بوده است و به نوعى نقطهء مقابل شرك و مشركان شمرده مىشود .
همچنين بارها حضرت ابراهيم عليه السّلام حنيف شمرده شده است . و نيز از آياتى استنباط مىشود كه حنيفيت نه يهوديت است و نه مسيحيّت و با مسلم بودن ( در معناى قبل از اسلامى آن ) مترادف است ( قرآنپژوهى ، ص 605 )
حنين ( ح ن )
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ
( توبه - 35 )
- مكان روى دادن غزوه حنين در سال هشتم هجرى كه به پيروزى مسلمين انجاميد .
حوا
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها
( اعراف - 189 )