رَبِّ *
قالَ لَهُمْ *
الثلاثة .
34 - ليكة قرأ نافع والابنان بلام مفتوحة من غير همز قبلها ولا بعدها ونصب التاء غير منصرف ، والباقون الأيكة بإسكان اللام وهمز وصل قبله وهمزة قطع مفتوحة بعده وجر التاء وحمزة وصلا ووقفا على أصله .
35 -
أَجْرِيَ إِلَّا *
تقدم و
بِالْقِسْطاسِ *
قرأ حفص والأخوان بكسر القاف ، والباقون بالضم .
36 -
كِسَفاً *
قرأ حفص بفتح السين ، والباقون بالإسكان .
37 -
مِنَ السَّماءِ إِنْ *
قرأ قالون والبزي بتسهيل الأولى مع المد والقصر والبصري بإسقاطها مع القصر والمد وورش وقنبل بتحقيق الأولى وإبدال الثانية حرف مد وعنهما أيضا تسهيلها بين بين ، والباقون بتحقيقهما .
38 -
رَبِّي أَعْلَمُ *
قرأ الحرميان والبصري بفتح الياء ، والباقون بالإسكان .
39 -
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ
قرأ الحرميان والبصري بتخفيف الزاي ورفع الروح والأمين فاعل وصفته والمراد به جبريل عليه السلام فإنه أمين اللّه على وحيه ، والباقون بتشديد الزاي والروح والأمين بالنصب مفعول وصفته ، والفاعل هو اللّه تعالى .
40 -
أَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً
قرأ الشامي بتأنيث تكن ورفع آية ، والباقون بياء التذكير ونصب آية .
41 -
أَ فَرَأَيْتَ *
جلي و ( فتوكل ) * قرأ نافع والشامي بالفاء وهو كذلك في مصاحف المدينة والشامي ، والباقون بالواو وهو كذلك في مصاحفهم .
42 - ( تنزل به الشياطين تنزل ) لا خلاف بينهم في فتح النون وتشديد الزاي والمختلف فيه لا بد أن يكون أوله مضموما وقرأ البزي بتشديد التاء في الفعلين ، والباقون بالتخفيف .
43 -
يَتَّبِعُهُمُ
قرأ نافع بإسكان الفوقية وفتح الموحدة ، والباقون