سورة الحج
مكية عند ابن عباس - رضي اللّه عنهما - إلا أربع آيات من
هذانِ *
إلى
الْحَمِيدِ *
، وقيل فيها غير هذا فلا يعتبر : قال بعضهم ، وليس في القرآن لتنزيلها نظير إذ فيها مكي ومدني وحضرمي وسفري وليليّ ونهاري . وآيها سبعون وأربع شامي وخمس وست مدني ، وسبع مكي ، وثمان كوفي .
جلالاتها خمس وسبعون بتقديم السين على الموحدة . وما بينها وبين الأنبياء من الوجوه لا يخفى .
1 -
شَيْءٌ *
ما فيه لورش وحمزة جليّ .
2 -
سُكارى *
و
بِسُكارى
قرأ الأخوان بفتح السين وإسكان الكاف من غير ألف ، والباقون بضم السين ، وفتح الكاف بعدها ألف فيهما .
3 - تشاء إلى تسهيل الثانية وإبدالها واوا للحرميين والبصري وتحقيقها للباقين جلي .
4 -
الْماءَ اهْتَزَّتْ *
همزة اهتزت همزة وصل فليس هو من باب الهمزتين فإن وصلت فنطق بهمزة مفتوحة بعدها هاء ساكنة ، وإن وقفت على الماء ، وليس محل وقف فتبدأ بهمزة مكسورة ولا تقل هذا من باب المبتذل فكم من مبتذل عند شخص مشكل عند غيره ، ومبنى الأعمال على الإخلاص ، واللّه الموفق .
5 -
لِيُضِلَّ *
قرأ المكي والبصري بفتح الياء ، والباقون بالضم .
6 -
بِظَلَّامٍ *
تفخيم لامه لورش لا يخفى .
7 -
لَبِئْسَ *
معا إبدالهما لورش وسوسي لا يخفى .
8 -
ثُمَّ لْيَقْطَعْ
قرأ ورش والبصري والشامي بكسر اللام على الأصل في لام الأمر ، والباقون بالإسكان تخفيفا .
9 -
وَالصَّابِئِينَ *
قرأ نافع بحذف الهمزة بعد الباء والباقون بهمزة مكسورة بعد الباء الموحدة .