أجزاء ثلاثة يا آن العدد * تسعتها فزائد مفنّد
فإن قلت به يجوز ما امتنع * فتلك يب عدها لتتبع
قد انتهى كلام شمس الدين * إفرادها قد خص بالتبيين
لكن إذا فهمت ما تقدما * من التقارير فهمت فاعلما
تركيب آمنتم بها بل تتّضح * فينجلي ما صحّ ممّا لا يصح
فإنّ تركبها بآمنتم أتى * فليس ما سواه مثبتا
فإنّ تقصرها أتاك اثنان * قصر على اللزوم بالبيان
أو الجواز وبه فسهلا * مقصّرا آن به ليسهلا
أمّا التوسط مع الطول بلا * فلا يجوزان معا عن الملا
إن قيل باللزوم بالتركيب أو * جوازه به تصادما رأوا
فلا تطوّل أوّلا جوازا * بلا تصادم تارك قد فازا
ولا تطوله لزوما ترتكب * تركيبهم فإن تحد عنه تصب
أمّا الثّلاثة على هذين * فمنعها حتم بدون مين
توسيطه كذا على اللزوم * مع الثّلاثة من المذموم
فإن توسّطها أتاك ستة * قصرك آل فالجواز مثبت
به بقصر الثّان ليس إلّا * لأنّه بباب الأولى
ولا يجوز الطول والتوسيط * بلا وقد قصرت يا نشيط
به بأوّل فذاك ممتنع * لأنه تصادم لا تتّبع
توسيط أوّل لزوما فاقصرا * به فوسطا بلا كما جرى
ولا يجوز الطول للتركيب * تطويله أتى عن الأريب
على جوازه بلا موسطا * بلا قصرا قسطا
لأنّه به وقد طولنا * بلا بأول فما ذا المعنى
هل هو إلا عين ما قد منعا * وهو التصادم وطوله امنعا
بلا لتركيب كما الطول على * لزمه بأول قد أجلا
غيث النفع في القراءات السبع — صفحة 292
مساهمون: الشيخ علي النوري بن محمد السفاقسي ( الصفاقسي )
ص٢٩٢