وقف عليهما ويحيى لهم ديارهم لهما ودوري الناس معا لدوري .
المدغم
وَإِذْ زَيَّنَ
لبصري وهشام وخلاد وعلي و ( إذ تتوفى ) لهشام ، ومن بقي ممن أصله في مثله الإدغام قرأ بالياء . « 1 »
مَنامِكَ قَلِيلًا
زَيَّنَ لَهُمُ *
و
قالَ لا غالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ
من
الْفِئَتانِ نَكَصَ
.
30 -
لِلسَّلْمِ
قرأ شعبة بكسر السين ، والباقون بالفتح لغتان .
31 - النبيء كله لا يخفى .
32 -
عِشْرُونَ
ورش فيه على أصله من الترقيق لأجل الكسرة .
33 -
مِائَتَيْنِ *
إن وقف عليه حمزة أبدل همزه ياء ، والباقون بالتحقيق .
34 - وإن تكن الثاني قرأ الحرميان والشامي بالتاء على التأنيث ، والباقون بالياء على التذكير .
35 -
الْآنَ *
لا يخفى ، وقد تقدم .
36 -
ضَعْفاً *
قرأ عاصم وحمزة بفتح الضاد ، والباقون بالضم .
37 -
فَإِنْ يَكُنْ
الثالث قرأ البصري بتاء الخطاب ، والباقون بالياء .
38 - من الأسارى قرأ البصري بضم الهمزة وبألف بعد السين بوزن فعالى ، والباقون بفتح الهمزة وإسكان السين من غير ألف بوزن فعلى .
39 - ولا يتهم قرأ حمزة بكسر الواو ، والباقون بالفتح والكسر عربي جيد « 2 » مسموع فلا وجه لإنكار الأصمعي له .
40 -
عَلِيمٌ *
تام وفاصله بلا خلاف ، ومنتهى النصف للأكثرين ، وعليه عملنا ، وقيل المتقين بعده في التوبة .
هامش
( 1 )وَإِذْ زَيَّنَبالإدغام الصغير لأبي عمرو وهشام ، وخلاد ، والكسائي .
( إذ تتوفى ) بالإدغام لهشام .
( 2 ) قال الشاطبي : ولا يتهم بالكسر فز