هل يجوز التفسير أم لا ؟
قال الطبري في ذكر الأخبار التي رويت في الحضّ على العلم بتفسير القرآن ، ومن كان يفسّره من الصّحابة :
« 1 - حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي ، قال : سمعت أبي يقول :
حدثنا الحسين بن واقد ، قال : حدثنا الأعمش ، عن شقيق ، عن ابن مسعود ، قال : كان الرجل منّا إذا تعلم عشر آيات لم يجاوز هن حتى يعرف معانيهن ، والعمل بهن .
2 - حدثنا ابن حميد قال : حدثنا جرير ، عن عطاء ، عن أبي عبد الرحمن ، قال :
حدثنا الذين كانوا يقرءوننا : أنهم كانوا يستقرءون من النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فكانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يخلفوها حتى يعلموا بما فيها من العمل ، فتعلمنا القرآن والعمل جميعا .
3 - وحدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا جابر بن نوح ، قال : حدثنا الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، قال : قال عبد اللّه : والذي لا إله غيره ، وما نزلت آية في كتاب اللّه إلّا وأنا أعلم فيم نزلت ، وأين أنزلت ، ولو أعلم مكان أحد أعلم بكتاب اللّه مني تناله المطايا لأتيته .
4 - وحدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي ، قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، قال : كان عبد اللّه يقرأ علينا السّورة ، ثم يحدّثنا فيها ويفسرها عامة النهار .