يصرف أمواله في سبيل اللّه ، حيث إن من بخل بصدقة درهم أو درهمين بين يدي نجوى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ورضي بمفارقته عشرة أيام وترك مكالمته كيف يرضى بانفاق المال الكثير ؟ ! .
ومنها - في سورة المزمل قوله تعالى :
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ
« 1 » ، عن القمي عن الباقر عليه السّلام في هذه الآية « ففعل ذلك النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وبشر الناس به واشتد ذلك عليهم :
عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ
، وكان الرجل يقوم ولا يدري متى ينتصف الليل ومتى يكون الثلثان ، وكان الرجل يقوم حتى يصبح مخافة ان لا يحفظه ، فانزل اللّه :
عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ
، يقول : متى يكون النصف والثلث نسخت هذه الآية
فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
« 2 » » . واما ما عده العامة من الآيات المنسوخة مضافا إلى ما ذكرنا يأتي .
ومنها - قوله تعالى في سورة النساء :
وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ
« 3 » قالوا : كان الرجل يعاقد الرجل فيقول : دمي دمك وهدمي هدمك وسلمي سلمك وحربي حربك ، وترثني وأرثك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف ، فنسخ بقوله تعالى :
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ
« 4 » ، وعن القمي رحمه اللّه :
وَأُولُوا الْأَرْحامِ
نسخت قوله :
وَالَّذِينَ عَقَدَتْ
، وفي الكافي عن الصادق عليه السّلام :
« إذا والى الرجل الرجل فله ميراثه وعليه معقلته » يعنى دية جناية خطئه فتدل هذه الرواية على أنها غير منسوخة على الاطلاق ، ويجمع بينها وبين الروايات السابقة بان آية أولوا الارحام نسخت اطلاق حكمها وقيدتها بصورة ، فقد أولى الارحام كما عليه الأصحاب .
وقال بعض العامة : معناه أعطوهم نصيبهم من النصر والعقل والرفد ولا ميراث ، وعلى هذا فلا تكون أيضا منسوخة .
ومنها - قوله تعالى في سورة البقرة :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
« 5 » فكان يحرم عليهم الجماع في الليل مطلقا على قول أو بعد صلاة العشاء أو بعد النوم ، وهذا حكم صوم أهل الكتاب فنسخ بقوله تعالى :
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ
« 6 » وببالي ان به قال النعماني من أصحابنا .
هامش
( 1 ) سورة المزّمّل : الآية 20 .
( 2 ) سورة المزّمّل : الآية 20 .
( 3 ) سورة النساء : الآية 33 .
( 4 ) سورة الأنفال : الآية 75 .
( 5 ) سورة البقرة : الآية 183 .
( 6 ) سورة البقرة : الآية 187 .