فهدموا واما العترة فقتلوا وكل ودائع اللّه نبذوا منها فقد نبذوا » « 1 » .
2 -
محمد بن علي بن بابويه في كتاب النصوص على الأئمة الاثنا عشر عليهم السّلام باسناده عن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « يا أيها الناس اني فرط لكم وأنتم واردون على الحوض حوضا عرضه ما بين صنعا وبصرى « 2 » فيه قدحان عدد النجوم من فضّة وانى سائلكم حين تردون على الحوض عن الثقلين فانظروا كيف تخلفون فيهما ، السبب الأكبر كتاب اللّه طرفه بيد اللّه وطرفه بيدكم فاستمسكوا به ولا تبدلوا وعترتي أهل بيتي ، فإنه نبأني العليم الخبير انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض ، فقلت : يا رسول اللّه من عترتك ؟ فقال : أهل بيتي من ولد على وفاطمة وتسعة من صلب الحسين عليه السّلام أئمة ابرار وهم عترتي من لحمي ودمي » .
3 -
وعنه في عيون أخبار الرضا عليه السّلام باسناده عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عليه السّلام قال : سئل أمير المؤمنين عليه السّلام عن معنى قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « اني مخلف فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي ، من العترة ؟ » قال : « انا والحسن والحسين والأئمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقائمهم ، لا يفارقون كتاب اللّه ولا يفارقهم حتى يردوا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حوضه » .
4 -
وعنه في كتاب النصوص باسناده عن حذيفة بن أسيد ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول على منبره : « معاشر الناس اني فرط لكم وانكم واردون على الحوض حوضا كعرض ما بين بصرى وصنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة واني سائلكم حين تردون على الحوض عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، الأكبر كتاب اللّه سبب طرفه بيد اللّه وطرفه بيدكم فاستمسكوا به لن تضلوا ولن تزلوا ولا تبدلوا في الثقل الأصغر عترتي أهل بيتي ، فإنه قد نبأني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض ، معاشر الناس كأني على الحوض انظر من يرد على منكم وسوف تؤخر أناس من دوني فأقول : يا رب منى ومن أمتي ، فقال يا محمد هل شعرت بما عملوا إنّهم ما برحوا بعدك ؟ يرجعون على
هامش
( 1 ) الصحيح :
ومنها فقد تبرءوا
. ( 2 ) بصرى كحبلى بلد بالشام وقرية ببغداد قرب عكبرا - قاموس .