مهد له العلماء أصولا ، وقعدوا له قواعد ، وقد خالفها في بعض الحروف خط المصحف الإمام .
وينحصر أمر الرسم في ستة قواعد :
1 - الحذف . 2 - الزيادة . 3 - الهمز . 4 - البدل . 5 - الفصل والوصل .
6 - ما فيه قراءتان ثابتان متواترتان ، وكتب على إحداهما .
وسأذكر لذلك أمثلة على سبيل الإيضاح ، من غير استقراء وحصر لجميع ما ورد ؛ فإن ذلك يحتاج إلى كتاب برأسه .
القاعدة الأولى : الحذف
وذلك مثل : حذف الألف من ياء النداء في :
يا أَيُّهَا النَّاسُ
، ومن هاء التنبيه ، مثل : ( هأنتم هؤلاء ) .
ومن كل جمع تصحيح لمذكر أو مؤنث ، مثل :
( سمّعون للكذب ) [ المائدة : 42 ] ( سمّعون لقوم آخرين لم يأتوك ) [ المائدة : 41 ] المؤمنات ، المسلمات ، القانتات .
قال تعالى : ( إنّ المسلمين والمسلمت والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقنتت والصادقين والصّدقت والصابرين والصّبرت والخاشعين والخشعت ) [ الأحزاب : 35 ] وتحذف الياء من كل منقوص منون رفعا وجرا ، مثل :
غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ
[ البقرة : 173 ] . والمضاف إلى الياء ، إذا نودي ، مثل :
يا عِبادِ فَاتَّقُونِ
[ الزمر : 16 ] ، إلا
قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا . . .
[ الزمر : 53 ]
يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ
[ العنكبوت : 56 ] ومن مثل : « واخشون » ، إلا في سورة « البقرة » . وتحذف الواو إذا وقعت مع واو أخرى ، نحو : ( لّا يستون ) [ السجدة : 18 ] و ( فأوا إلى الكهف ) [ الكهف : 16 ] ، وكذلك حذفت من هذه الأفعال الأربعة :
وَيَدْعُ الْإِنْسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالْخَيْرِ
[ الإسراء : 11 ]
وَيَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ
[ الشورى : 24 ] ،
يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ
[ القمر : 6 ] ،
سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ
[ العلق : 18 ] في اقرأ ، وسيأتي توجيه ذلك .