مطلب إدغام العين في العين
قال الحافظ رحمه الله : « ويشفع عّنده » [ البقرة : 255 ] .
اعلم أن جملته في القرآن ثمانية عشر موضعا منها في البقرة :
يَشْفَعُ عِنْدَهُ
[ 255 ] ، وفي آل عمران
لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ
[ 195 ] ، وفي المائدة
تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ
[ 13 ] ، وفي الأعراف
يَنْزِعُ عَنْهُما
[ 27 ] ، و
قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ
[ 71 ] ، و
نَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ
[ 100 ] ، و
لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ
[ 134 ] .
وفي التوبة
وَطُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ
[ 87 ] .
وفي سورة يونس عليه السلام
نَطْبَعُ عَلى
[ 74 ] .
وفي الكهف
تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ
[ 90 ] .
وفي طه
وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي
[ 39 ] .
وفي الحج
يُدافِعُ عَنِ
[ 38 ] ،
أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ
[ 65 ] .
وفي سبأ
فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ
[ 23 ] .
وفي المنافقين
فَطُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ
[ 3 ] .
وفي القيامة
نَجْمَعَ عِظامَهُ
[ 3 ] .
وفي الهمزة
تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ
[ 7 ] .
مطلب إدغام اللام في اللام
قال الحافظ - رحمه الله - : « و
إِذا قِيلَ لَهُمْ
[ المنافقون : 5 ] » .
اعلم أن اللام يدغمها في مثلها على كل حال ، وجملته في القرآن مائتا حرف وخمسة عشر حرفا سوى المختلف فيه ، وهو :
يَخْلُ لَكُمْ
في يوسف عليه السلام [ 9 ] ، و
آلَ لُوطٍ
في موضعين من الحجر [ 59 ، 61 ] ، وثالث في النمل [ 56 ] ، ورابع في القمر [ 34 ] وسيأتي الكلام فيها .
فمن المتفق عليه حرف حرف في سبع عشرة سورة : ففي سورة إبراهيم عليه السلام
الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ
[ 25 ] . وفي الحجر
قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ
[ 33 ] .
وفي الروم
لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ
[ 30 ] .
وفي فاطر
فَلا مُرْسِلَ لَهُ
[ 2 ] .