انفتاحا ، واستفالا ، وشدة ، وجهرا ، وقلقلة .
ووجه تخصيص الضاد والظاء ، كثرة صفات القوة .
ووجه الاختلاف في الزاي : حملها على حروف الصفير مرة ، وعلى حروف الجهر أخرى ، ووجه تخصيص
لَقَدْ ظَلَمَكَ
[ ص : 24 ] التنبيه على الجواز حيث قوى التناسب والله أعلم .
فصل تاء التأنيث
قدمها على « هل » ، و « بل » ؛ لكونها أنسب ب « قد » باعتبار المظهرين .
ص : وتاء تأنيث بجيم الظّا وثا مع الصّفير ادغم ( رضى ) ( ح ) ز و ( ج ) ثا
ش : و ( تاء تأنيث ) مفعول ( أدغم ) ، و ( بجيم ) « 1 » يتعلق به ، وحذف تنوينه ، و ( الظا وثا ) قصرا ضرورة ، وعطفا على جيم ، و ( مع الصفير ) في محل نصب على الحال ، و ( رضى ) محله نصب بنزع الخافض ، و ( حز ) عطف عليه ، و ( جثا ) فاعل « 2 » ب ( أدغم ) محذوفا .
ثم كمل فقال :
ص : بالظّا وبزّار بغير الثّا و ( ك ) م بالصّاد والظّا وسجز خلف ( ل ) زم
ش : ( بالظاء ) « 3 » يتعلق ب « أدغم » و ( بزار ) فاعل « أدغم » مقدر ، و ( بغير الثا ) يتعلق به ، و ( كم بالصاد والظا ) : كذلك ، و ( سجز ) مبتدأ ، ( خلف ) ثان وكائن عن ( لزم ) خبر الثاني ، والجملة خبر الأول « 4 » .
ص : كهدّمت والثّا ( ل ) نا والخلف ( م ) ل مع أنبتت لا وجبت وإن نقل
ش : ( كهدمت ) خبر مبتدأ محذوف ، أي وهو مثل هدمت في الخلاف ، و ( الثا ) مفعول بمقدر ، و ( لنا ) فاعله ، و ( الخلف ) كائن عن ( مل ) اسمية ، و ( مع أنبتت ) محله نصب على الحال ، و ( وجبت ) « 5 » عطف ب ( لا ) على مقدر ، تقديره الخلف في ( الثاء ) لا في ( وجبت ) ، أي اختلف في تاء التأنيث عند ستة أحرف وهي : الجيم والظاء والثاء وحروف الصفير الثلاثة .
فالجيم
نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ
[ النساء : 56 ] ،
وَجَبَتْ جُنُوبُها
[ الحج : 36 ] .
هامش
( 1 ) في م : وبجيم مضاف إلى الظاء ؛ لما بينهما من الملابسة باعتبار حلول كل منهما محل الأخرى بعد تاء التأنيث ، وتاء عطف على جيم .
( 2 ) في م : فاعله لمحذوف .
( 3 ) في ز : في الظاء .
( 4 ) في م : شرطه وجوابه فلا خلاف فيه مقدر بدليل ما قبله .
( 5 ) في م : ووجبت بلا مقدر تقديره .