تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح طيبة النشر في القراءات العشر — صفحة 355

مساهمون:

ص٣٥٥
عطف [ الأول واستئناف الثاني ، ( وبالحق ) ] « 1 » عطف « 2 » على ( بأيد ) ، وبالعذاب عطف على ( باء الكتاب ) « 3 » [ والكاف تحتمل الابتدائية عطف على ( باء الكتاب ) ] « 4 » و ( في كانوا ) يتعلق بالعامل وهو ( أدغم ) و ( كلا ) عطف على ( كانوا ) و ( أنزل ) مع الثلاثة بعده عطف على ( با الكتاب ) ، و ( شورى ) مضاف إليه . و ( أطلق بعض القراء الإدغام في ( جعل ) [ عن ] « 5 » رويس ) اسمية ، والجاران متعلقان ب « أسجل » . وقيل : مجهول « 6 » ونائبه ( عن . . . ) إلخ ، أي : وقيل هذه المقالة [ أو هذا اللفظ ] « 7 » . أي : اختلف عن رويس أيضا في الأوّلين من النجم ، وهما :
وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكى وَأَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَأَحْيا
[ النجم : 43 - 44 ] ، وفي
وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي
[ طه : 39 ] و
لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ
[ الكهف : 27 ] و
الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ
[ البقرة : 79 ] و
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ
[ البقرة : 176 ] و
وَالْعَذابَ بِالْمَغْفِرَةِ
[ البقرة : 175 ] و
كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ
[ الروم : 55 ] ، و
رَكَّبَكَ كَلَّا
[ الانفطار : 8 ، 9 ] و
وَأَنْزَلَ لَكُمْ
بالنمل [ 60 ] والزمر [ 6 ] ، و
فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً
[ مريم : 17 ] ، و
لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ
[ الأعراف : 41 ] و
جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً
بالشورى [ 11 ] ، فروى عنه [ الأربعة عشر موضعا ] « 8 » بالإدغام والإظهار ، ولا حاجة إلى التطويل بذكر أصحاب الطرق . وقوله : ( وعنه البعض ) ، أي : أطلق بعضهم ، وهو الأهوازي ، عن رويس وابن الفحام عن الكارزينى إدغام
وَجَعَلَ لَكُمْ *
حيثما وقع ، وهو ستة وعشرون موضعا ، ثمانية بالنحل [ 72 ، 78 ، 80 ، 81 ] ، وحرف الشورى ، [ 11 ] والبقرة [ 22 ] والأنعام [ 97 ] ويونس [ 67 ] والإسراء [ 99 ] ، وطه [ 53 ] والفرقان [ 47 ] والقصص [ 73 ] والسجدة [ 9 ] ويس [ 80 ] وغافر [ 61 ] والزخرف [ 10 ، 12 ] وفي كل منها ثلاثة ، والملك وفيها حرفان [ 23 ] ، ونوح [ 19 ] ، وروى أبو علي وابن الفحام أيضا التخيير فيها « 9 » عن الحمامي ، أي : غير التسعة « 10 » الأول فلا خلاف فيها عنه . [ وقوله ] « 11 » : و « قيل عن يعقوب » ، أي : نقل عن يعقوب إدغام كل ما أدغمه أبو عمرو
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفين سقط في د . ( 2 ) في م : وإن الذين عطف . ( 3 ) في د ، ص : بالكتاب . ( 4 ) ما بين المعقوفين سقط في د . ( 5 ) سقط في م . ( 6 ) في م : بمجهول . ( 7 ) سقط في م . ( 8 ) في م : في أربعة عشر ، وفي ز : الأربعة عشر . ( 9 ) في م : فيها أيضا . ( 10 ) في م : السبعة . ( 11 ) سقط في م .
شرح طيبة النشر في القراءات العشر — صفحة 355 | محمد بن محمد النويري