المخزومي « 1 » ، وقرأ مسلم وشيبة وابن رومان على عبد الله بن أبي ربيعة أيضا ، وسمع شيبة القرآن من عمر بن الخطاب .
وقرأ صالح على أبي هريرة .
وقرأ الزهري على سعيد بن المسيب .
وقرأ سعيد على ابن عباس وأبي هريرة .
وقرأ ابن عباس وأبو هريرة على أبي بن كعب .
وقرأ ابن عباس أيضا على زيد بن ثابت .
وقرأ أبى وعمر وزيد على رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وتلقاه رسول الله صلى اللّه عليه وسلم من الأمين جبريل ، وجبريل من رب العزة « 2 » جل وعلا ، أو من « 3 » اللوح المحفوظ .
وأول راويى نافع : أبو موسى « 4 » عيسى قالون - وهو بالرومية : جيد ، لقبه [ به ] « 5 » نافع وذلك لجودة قراءته - ابن مينا « 6 » المدني النحوي الزرقي « 7 » ، مولى الزهريين « 8 » ، قرأ على نافع سنة خمسين « 9 » ، واختص به كثيرا ، وكان إمام المدينة ونحويها ، وكان أصم لا يسمع البوق ، وإذا قرئ عليه القرآن يسمعه ، وقال : قرأت على نافع قراءته غير مرة وكتبتها « 10 » عنه .
وقال : قال « 11 » نافع : لم « 12 » تقرأ على ؟ ! اجلس إلى « 13 » أسطوانة « 14 » حتى أرسل إليك من يقرأ « 15 » عليك .
وثانيهما « 16 » : أبو سعيد عثمان بن سعيد ، ولقبه نافع « ورش » ؛ لشدة بياضه أو قلة أكله ، القبطي « 17 » المصري ، [ كان أول أمره ] « 18 » رأسا ، ثم رحل إلى المدينة ؛ ليقرأ على نافع ،
هامش
( 1 ) هو عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ، عمرو أبو الحارث المخزومي التابعي الكبير ، قيل إنه رأى النبي صلى اللّه عليه وسلم ، أخذ القراءة عرضا عن أبي بن كعب ، وسمع عمر بن الخطاب ، روى القراءة عنه عرضا مولاه أبو جعفر ، يزيد بن القعقاع ، وشيبة بن نصاح ، وعبد الرحمن بن هرمز ، ومسلم بن جندب ، ويزيد ابن رومان وهؤلاء الخمسة شيوخ نافع ، وكان أقرأ أهل المدينة في زمانه ، مات بعد سنة سبعين وقيل سنة ثمان وسبعين ، والله تعالى أعلم . ينظر : غاية النهاية ( 1 / 439 - 440 ) .
( 2 ) في د : العالمين .
( 3 ) في د : ومن .
( 4 ) في ز : أبى موسى .
( 5 ) سقط في ص .
( 6 ) في ص : سينا .
( 7 ) في ز : الرقى ، وفي ص : الرومي .
( 8 ) في م : الزهري ، وفي ص : بنى زهرة .
( 9 ) في م : خمسين ومائة .
( 10 ) في م : وكبتها .
( 11 ) زاد في م : لي ، وفي ص : قاله لي .
( 12 ) في ص ، م ، د : كم .
( 13 ) في م : على .
( 14 ) في ص : أصطوانة .
( 15 ) زاد في م : القرآن .
( 16 ) في د : وثانيها .
( 17 ) في ز : النبطي ، وفي م : التنبطى .
( 18 ) زيادة من د ، ص .