والباقون بنونين الثانية ساكنة وتخفيف الجيم وإسكان « 1 » الياء « 2 » ] .
ياءاتها [ اثنتان ] « 3 » وعشرون ياء : ( ليحزنني أن ) « 4 » فتحها الحرميان وأبو جعفر ( ربي أحسن ) ( أراني أعصر ) ( أراني أحمل ) ( إني أرى سبع ) ( إني أنا أخوك ) ( أبي أو يحكم اللّه لي ) ( إني أعلم ) « 5 » فتح السبعة الحرميان وأبو جعفر وأبو عمرو .
( إني أراني ) و ( إني أراني ) أعني الياء من ( إني ) ( ربي إني تركت ) ( نفسي إن النفس ) ( ربي إن ربي ) ( يأذن لي أبي ) أعني الياء من ( لي ) ، ( ربي إنه ) ( بي إذ أخرجني ) « 6 » فتح الثمانية نافع وأبو جعفر وأبو عمرو . ( آبائي إبراهيم ) ( لعلي أرجع ) « 7 » سكنهما الكوفيون ويعقوب .
( أني أوفي الكيل ) ( سبيلي أدعو ) فتحهما / نافع وأبو جعفر .
( وحزني إلى اللّه ) « 8 » فتحها نافع وأبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر .
( وبين إخوتي إن ) « 9 » فتحها ورش وأبو جعفر . وفيها محذوفتان
هامش
( 1 ) على أنه مضارع أنجى ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن . وقد كتبت هذه الكلمة في جميع المصاحف بنون واحدة . ر : المقنع / 86 وسمير الطالبين / 68 .
( 2 ) ط : عاصم وابن عامر ويعقوب : ( فنجى ) بنون واحدة وتشديد الجيم وفتح الياء ، والباقون بنونين الثانية ساكنة وتخفيف الجيم وإسكان الياء . نافع وأبو جعفر وابن عامر ويعقوب وعاصم : ( أفلا تعقلون ) بالتاء ، والباقون بالياء .
( 3 ) ق ، ل : اثنان . والتصويب من : ك ، ط .
( 4 ) من الآية / 13 .
( 5 ) من الآيات / 23 ، 36 ، 36 ، 43 ، 69 ، 80 ، 96 .
( 6 ) من الآيات / 36 ، 36 ، 37 ، 53 ، 53 ، 80 ، 98 ، 100 .
( 7 ) من الآيتين / 38 ، 46 .
( 8 ) من الآية / 86 .
( 9 ) من الآية / 100 .