تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — صفحة 496

مساهمون:

ص٤٩٦

فرش حروف سورة المطففين

« 1 » 1 - قوله تعالى :
كِتابَ الفُجَّارِ
قرأ أبو عمرو والدوري والكسائي بالإمالة محضة وورش بين بين ، والباقون بالفتح . 2 - قوله تعالى :
أَدْراكَ
في الموضعين قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وشعبة وابن ذكوان بخلاف عن بالإمالة محضة ، وقرأ ورش بالإمالة بين بين ، والباقون بالفتح . 3 - قوله تعالى :
تُتْلى
« 2 » قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ ورش بالإمالة بين بين والفتح ، والباقون بالفتح . 4 - قوله تعالى :
بَلْ رانَ
« 3 » قرأ حمزة والكسائي وشعبة بالإمالة محضة ، والباقون بالفتح ، وسكت حفص على اللام سكتة لطيفة من غير قطع ، والباقون بغير سكت . 5 - قوله تعالى :
كِتابَ الْأَبْرارِ
قرأ أبو عمرو والكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ ورش وحمزة بالإمالة بين بين ، والباقون بالفتح . 6 - قوله تعالى :
نَضْرَةَ النَّعِيمِ
بالضاد . 7 - قوله تعالى :
خِتامُهُ مِسْكٌ
قرأ الكسائي بفتح الخاء وألف بعدها وفتح التاء ولا ألف بعد التاء ، والباقون بكسر الخاء وفتح التاء وألف بعد التاء . 8 - قوله تعالى :
أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا
« 4 » قرأ حمزة والكسائي في الوصل بضم الهاء والميم وأبو عمرو بكسر الهاء والميم ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم .
هامش
( 1 ) سورة المطففين مكية ، ثلاثون وست آيات بلا خلاف . ( 2 )تُتْلى، وفَسَوَّاكَفي الانفطار تقرأ بالإمالة لحمزة والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش . ( 3 ) قرأ حفص بالسكت على لام ( بل ) سكتة لطيفة من غير تنفس مقدار حركتين ويلزم منه إظهار اللام ، وذلك لدفع إيهام أنه مثنى ( بر ) والباقون بعدم السكت على الأصل مع إدغامه في الراء بلا غنة . ( 4 ) من الملاحظ هنا أن القراءة بضم الهاء والميم ، وكسر الهاء والميم ، وكذا بكسر الهاء وضم الميم في حالة الوصل ، أما في وقفا فجميع القراء ، يكسرون الهاء ويسكنون الميم .