الأوجه المضروبة بين التحريم والملك
من قوله تعالى :
وَمَرْيَمَ
إلى قوله تعالى :
قَدِيرٌ
ألف وجه وثلاثمائة وجه وستة وثمانون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك :
قالون : مائة وجه وأربعة وعشرون وجها .
ورش : مائتا وجه وثمانون وجها : منها مع البسملة مائتا وجه وأربعة وعشرون وجها ، ومع عدمها ستة وخمسون وجها .
ابن كثير : مائة وجه واثنا عشر وجها .
أبو عمرو : مائتا وجه وثمانون وجها : منها مع البسملة مائتا وجه وأربعة وعشرون وجها ، ومع عدمها ستة وخمسون وجها .
ابن عامر : مائة وجه وأربعون وجها : منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها ، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها .
شعبة : مائة وجه واثنا عشر وجها .
حفص : مائة وجه واثنا عشر وجها .
خلف : سبعة أوجه .
خلاد : أربعة عشر وجها : منها سبعة أوجه مندرجة مع خلف .
الكسائي : مائة وجه واثنا عشر وجها .