والقصر ، ولم يدخل ورش بينهما ألفا ، وقرأ ورش أيضا بإبدال الهمزة المسهلة ألفا ، وقرأ البزي بتحقيق الهمزة مع إدخال الألف ، وقنبل بتحقيقهما من غير إدخال ألف ، والباقون بالتحقيق مع إدخال الألف ، وهم على مراتبهم في المدّ .
هذا كله إذا فصل
ها أَنْتُمْ
من
هؤُلاءِ
، فإن وصل
ها أَنْتُمْ
ب
هؤُلاءِ
فقالون وأبو عمرو سواء بقصر
ها أَنْتُمْ
وَهَؤُلاءِ
ومدّهما وقصر الأوّل ومدّ الثاني ، وكذا يقرأ قالون مع الصلة ، وأما ورش فيسهل الهمزة بعد الهاء ، ويبدلها أيضا حرف مدّ ويمد
هؤُلاءِ
بلا خلاف ، وابن كثير يقصر
هؤُلاءِ
بلا خلاف ، والباقون بتحقيق الهمزة ومدّ ها أنتم ، وهؤلاء وهم على مراتبهم في المدّ ، وإذا وقف حمزة على هؤلاء ، فله خمسة وعشرون وجها ، خمسة في الأولى ، وخمسة في الثانية ، خمسة في خمسة بخمسة وعشرين .
أما الخمسة في الأولى ، فالتسهيل مع المدّ والقصر والبدل واوا مع المدّ والقصر والتحقيق مع المدّ .
وأما الخمسة في الثانية ، فالمدّ والتوسط والقصر مع البدل والمدّ والقصر مع التسهيل والروم ، وهشام يمدّ في الخمسة الثانية المذكورة لا غير « 1 » .
هامش
( 1 ) قال الشاطبي :ولا ألف في ها هأنتم زكا جنا * وسهل أخا حمدوكم مبدل حلا