والباقون بتحقيقهما ، وإذا وقف حمزة وهشام أبدلا الهمزة ألفا مع المدّ والتوسط والقصر « 1 » .
9 - قوله تعالى :
فَأَنَّى لَهُمْ
قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة ، والدوري عن أبي عمرو بين بين وورش بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح .
10 - قوله تعالى :
ذِكْراهُمْ
قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ ورش بين بين ، والباقون بالفتح .
11 - قوله تعالى :
نُزِّلَتْ سُورَةٌ
، و
أُنْزِلَتْ سُورَةٌ
قرأ نافع وابن كثير وابن عامر وعاصم بإظهار التاء عند السين ، والباقون بالإدغام .
12 - قوله تعالى :
فَهَلْ عَسَيْتُمْ
قرأ نافع بكسر السين ، والباقون بالفتح .
13 - قوله تعالى :
وَأَمْلى لَهُمْ
قرأ أبو عمرو بضمّ الهمزة وكسر اللام وفتح الياء ، والباقون بفتح الهمزة واللام وسكون الألف المنقلبة ، وأمالها حمزة والكسائي محضة ، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين والباقون بالفتح .
14 - قوله تعالى :
إِسْرارَهُمْ
قرأ حمزة والكسائي وحفص بكسر الهمزة ، والباقون بالفتح .
15 - قوله تعالى :
رِضْوانَهُ
قرأ شعبة بضم الراء ، والباقون بالكسر .
16 - قوله تعالى :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا
« 2 » قرأ شعبة في الثلاثة بالتحتية ، والباقون بالنون فيها .
17 - قوله تعالى :
إِلَى السَّلْمِ
قرأ حمزة وشعبة بكسر السين ، والباقون بالفتح .
18 - قوله تعالى :
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ
قرأ نافع وأبو عمرو بتسهيل الهمزة من
ها أَنْتُمْ
، وأدخل قالون وأبو عمرو بين الهاء والهمزة المسهلة ألفا مع المدّ
هامش
( 1 ) من الملاحظ أنجاءَمثلوَجاءَتْهُمْتقرأ دائما بالإمالة لابن ذكوان ، وحمزة .
( 2 ) ( ولنبلونّكم . . . نعلم . . . ونبلوا ) قرأ شعبة بالياء التحتية في الأفعال الثلاثة ، والباقون بالنون فيهن ، وقال الشاطبي : ونبلونكم نعلم اليا صف ونبلوا وأقبلا