فيهما ، والباقون بالياء التحتية .
10 - قوله تعالى : ( بما يعملون بصيرا ) « 1 » قرأ أبو عمرو بالياء على الغيبة ، والباقون بالتاء على الخطاب .
11 - قوله تعالى :
إِذْ جَعَلَ
قرأ نافع وابن ذكوان وعاصم وحمزة والكسائي بإظهار الذال عند الجيم ، والباقون بالإدغام .
12 - قوله تعالى :
فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ
قرأ أبو عمرو في الوصل بكسر الهاء والميم وحمزة والكسائي بضم الهاء والميم ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم .
13 - قوله تعالى :
لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ
قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الدال عند الصاد ، والباقون بالإدغام .
14 - قوله تعالى :
الرُّؤْيا
« 2 » قرأ الكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ أبو عمرو بالإمالة بين بين وورش بالفتح وبين اللفظين .
15 - قوله تعالى :
وَرِضْواناً
« 3 » قرأ شعبة بضم الراء ، والباقون بالكسر .
16 - قوله تعالى :
سِيماهُمْ
قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ أبو عمرو بالإمالة بين بين ، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح .
17 - قوله تعالى :
فِي التَّوْراةِ
قرأ أبو عمرو وابن ذكوان والكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ ورش وحمزة بالإمالة بين بين ، وقرأ قالون بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح .
18 - قوله تعالى :
أَخْرَجَ شَطْأَهُ
« 4 » قرأ ابن كثير وابن ذكوان بفتح الطاء ، والباقون بإسكانها ، وأدغم أبو عمرو الجيم في الشين بخلاف عنه .
19 - قوله تعالى :
فَآزَرَهُ
قرأ ابن ذكوان بقصر الهمزة بعد الفاء ،
هامش
( 1 ) قال الشاطبي : بما يعملون حج
( 2 ) وقرأ السوسي بإبدال الهمزة في الحالين ، ولحمزة وقفا وجهان : الأول : الإبدال .
الثاني : الإبدال مع الإدغام .
( 3 ) قال الشاطبي : ورضوان اضمم غير ثاني العقود كسره صحّ
( 4 ) قال الشاطبي : حرّك شطأه دعاما ماجد