سورة أمّ القرآن « 1 »
1 - قرأ عاصم والكسائي :
مالِكِ
بألف بعد الميم ، وقرأ الباقون :
( ملك ) بغير ألف ، وأدغم الميم من الرحيم في ميم " ملك " أبو عمرو بخلاف عن الدوري والسوسي .
فمن رواية الدوري الإظهار أشهر .
ومن رواية السوسي الإدغام أشهر ، ولا روم في هذا الادغام لما في ذلك من الكلفة الحاصلة بانطباق الشفتين .
2 - والوقف على
يَوْمِ الدِّينِ
فيه لجميع القراء أربعة أوجه : المد ، والتوسط ، والقصر مع السكون ، والروم مع القصر ، والروم : هو الاتيان ببعض الحركة ، والحركة هنا خفضة ، وهذا المدّ هنا يسمى بالمدّ العارض لأن السكون هنا عارض فالمدّ لأجله عارض .
3 - والوقف على
نَسْتَعِينُ
فيه لجميع القراء سبعة أوجه : المدّ ، والتوسّط ، والقصر مع السكون ومثلها مع الإشمام ، والإشمام هنا : انطباق الشفتين بعيد السكون من غير صوت ، فهذه ستة ، والروم مع القصر ، والروم هو الإتيان ببعض الحركة وقد ذكر قريبا ، والحركة هنا ضمة .
4 - قرأ حمزة :
الصِّراطَ
المعرف « 2 » في هذه السورة بالإشمام ، وهذا الإشمام ، غير الإشمام المذكور في الوقف ، وإنما هذا الإشمام : أن ينطق القارئ بحرف متولد بين الصاد والزاي ، وأشمّ خلف
صِراطَ
الثاني كالأول .
هامش
( 1 ) هي فاتحة الكتاب ، وهي من معتمد القرآن سبع آيات ، وهي شاملة لجميع معاني القرآن العظيم ، وقيل بل تجمع معاني كل الكتب السماوية قبل القرآن والقرآن الكريم وهي هدية من اللّه إلى رسوله محمد وإلى أمته ومعها القرآن العظيم وهي السبع المثاني ، نفعنا اللّه بها وبالقرآن آمين .
( 2 ) المقصود بالصراط المعرف هو كلمةالصِّراطَ( الآية 6 ) وهو الأول أما الثاني فهو غير معروف وهوصِراطَ( الآية 7 ) فهو مجرد من ( ال ) .