وعاصم بإظهار دال " قد " عند الجيم والباقون بالإدغام .
43 - قوله تعالى : ( يكاد ) قرأ نافع والكسائي بالياء على التذكير ، والباقون بالتاء على التأنيث .
44 - قوله تعالى :
يَتَفَطَّرْنَ
« 1 » قرأ أبو عمرو وابن عامر وشعبة وحمزة بعد الياء بنون ساكنة وكسر الطاء مخففة ، والباقون بعد الياء بتاء مفتوحة وفتح الطاء مشددة .
45 - قوله تعالى :
لِتُبَشِّرَ
قرأ حمزة بفتح التاء وسكون الباء الموحدة وضم الشين مخففة ، والباقون بضم التاء وفتح الباء الموحدة وكسر الشين مشددة ، وقد تقدم .
46 - قوله تعالى :
هَلْ تُحِسُّ
قرأ حمزة والكسائي وهشام بإدغام لام " هل " في التاء ، والباقون بالإظهار .
پاورقی
( 1 ) قال الشاطبي :وطا يتفطرن اكسر وأغير أثقلا * وفي التاء نون ساكن حج في صفاكما وفي الشورى حلا صفوة ولا