15 - قوله تعالى :
مِنْ تَحْتِها
قرأ نافع وحفص وحمزة والكسائي بكسر من وجر التاء من تحتها ، والباقون بفتح من ونصب تحتها .
16 - قوله تعالى :
قَدْ جَعَلَ
أظهر الدال نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم ، وأدغمها الباقون .
17 - قوله تعالى :
تُساقِطْ
« 1 » قرأ حمزة بفتح التاء والسين مخففة وفتح القاف وحفص بضم التاء وفتح السين مخففة وكسر القاف والباقون بفتح التاء وتشديد السين وفتح القاف .
18 - قوله تعالى :
لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً
أظهر الدال نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم ، وأدغمها الباقون ، وأدغم أبو عمرو التاء في الشين بخلاف عنه .
19 - قوله تعالى :
امْرَأَ سَوْءٍ
قرأ ورش على أصله بمد الواو وتوسطها ، وإذا وقف حمزة وهشام عليه فلهما فيه أربعة أوجه : البدل مع السكون ، ومع الروم ، والتشديد مع السكون ، والتشديد مع الروم .
20 - قوله تعالى :
فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا
أدغم أبو عمرو الدال في الصاد بخلاف عنه ، وهمز نافع ( نبيئا ) جميع ما في هذه السورة على أصله ، وأبدل الباقون .
21 - قوله تعالى :
آتانِيَ الْكِتابَ
،
وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ
قرأ الكسائي بالإمالة فيهما ، وورش بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح ، وسكن الياء من آتاني حمزة ، والباقون بالفتح .
22 - قوله تعالى :
قَوْلَ الْحَقِّ
« 2 » قرأ ابن عامر وعاصم بنصب اللام من
قَوْلَ
، والباقون بالرفع .
23 - قوله تعالى :
فَيَكُونُ
قرأ ابن عامر بنصب النون والباقون بالرفع .
هامش
( 1 ) قال الشاطبي :وخف تساقط فاصلا فتحملا * وبالضم والتخفيف والكسر حفصهم( 2 ) قال الشاطبي : وفي رفع قول الحق نصب ند كلا