تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القراءات و أثرها في علوم العربية — صفحة 639

مساهمون:

ص٦٣٩
« عمد » من قوله تعالى :
فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ
« 1 » . قرأ « شعبة ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « عمد » بضم العين ، والميم ، جمع « عمود » مثل : « رسل ، رسول » . وقرأ الباقون « عمد » بفتح العين ، والميم ، على أنه اسم جمع « 2 » . تنبيه : « عمد » من قوله تعالى :
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها
« 3 » . ومن قوله تعالى :
خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها
« 4 » . اتفق القراء العشرة على قراءتهما بفتح العين والميم . لأن القراءة سنة متبعة ، ومبنية على التوقيف .
هامش
والمهذب في القراءات العشر ح 3 ص 361 والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 366 . ( 1 ) سورة الهمزة الآية 6 ( 2 ) قال ابن الجزري : وعمد صحبه ضميه . انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 371 والمهذب في القراءات العشر ح 3 ص 342 . والكشف عن وجوه القراءات ح 2 ص 389 . ( 3 ) سورة الرعد الآية 2 ( 4 ) سورة لقمان الآية 10