21 - ثابت بن زيد ( ت 12 ه ) :
وهو ثابت بن زيد بن قيس ، الأنصاري ، الخزرجي ، أبو زيد ، وهو أحد الذين جمعوا القرآن في عهد النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
22 - سعد بن عبيد ( ت 16 ه ) :
وهو سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس ، الأنصاري ، الأوسي ، والمكنّى سعد القارئ ، وهو أحد الذين جمعوا القرآن على عهد النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
23 - أبو الدرداء ( ت 32 ه ) :
هو عويمر بن زيد الأنصاري الخزرجي ، حكيم هذه الأمة ، وأحد الذين جمعوا القرآن على عهد النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهو أول قاض ولي قضاء دمشق ، وكان يجعل القرّاء في جامع دمشق عشرة عشرة ، ويجعل لكل عشرة عريفا ، وقد جعل ابن عامر عريفا على عشرة ، فلما توفي أبو الدرداء خلفه ابن عامر على الإقراء في دمشق . عرض عليه القرآن زوجته أم الدرداء الصغرى ، وعبد اللّه بن عامر ، وخالد بن معدان ، وخليد بن سعد ، وراشد بن سعد . توفي بدمشق ، ودفن بها ، رضي اللّه عنه وأرضاه .
24 - حذيفة بن اليمان العبسيّ ( ت 36 ه ) :
أبو عبد اللّه صحابي جليل ، يعدّ من الفاتحين الشّجعان ، ولاه عمر بن الخطاب على المدائن فتغلب على الفرس في نهاوند عام ( 23 ه ) ، وغزا همذان والرّي . توفي بالمدائن عام ( 36 ه ) ، وقد وردت عنه الرواية في حروف القرآن ، رضي اللّه عن حذيفة وأرضاه « 1 » .
فهذه أسماء أربعة وعشرين صحابيا كريما ، أخذ عنهم التابعون ، ورووا قراءتهم ، وصاروا فيما بعد إسنادا عاليا لأهل التواتر ، ولن تجد اليوم صاحب تواتر إلا وهو يدلي من أحد هؤلاء الصحب الكرام بسبب .
هامش
( 1 ) تمت ترجمة الصحابة الكرام تخيرا من المراجع الخمسة الأمهات : الطبقات الكبرى لابن سعد ، والإستيعاب لابن عبد البر ، وأسد الغابة لابن الأثير ، والإصابة لابن حجر ، وطبقات القرّاء لابن الجزري .
وقد تخيّرنا من تلك المظانّ ما يتصل ببيان إتقانهم للرواية ، ومساهماتهم في حفظ القرآن وضبطه .