القراءة
قالون بكسر الهاء وضم الميم في لإخوانهم الذين وإسكان الميم . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . ثم بمد الصلة . ورش بالنقل وصلة الميم الطويلة . دورى أبى عمرو بكسر الهاء والميم في لإخوانهم الذين . حمزة بضم الهاء والميم وترك السكت في المفصولات وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة واندرج الكسائي . خلف بالسكت في المفصولات .
السوسي بالإدغام وكسر الهاء والميم في لإخوانهم الذين .
لئن : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل . لا يخرجون : اتفقوا هنا على أنه بفتح الياء وضم الراء . لأنتم : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل .
[ الآية 14 من سورة الحشر ]
قوله تعالى :
لا يُقاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ
الشرح والتحليل
لا يقاتلونكم : ميم الجمع . جميعا إلا : النقل والمفصول . من وراء : ترك الغنة لخلف . وراء : المتصل . جدر : قرأ ابن كثير وأبو عمرو بكسر الجيم وفتح الدال بعدها ألف على التوحيد . والباقون بضم الجيم والدال من غير ألف على الجمع وعلى قراءة أبى عمرو فله الإمالة والشاهد :
وكسر جدار ضمّ والفتح واقصروا * ذوى أسوة إنّي بياء توصّلا
قرى وقفا : لا يخفى .
القراءة
قالون بإسكان الميم وتوسط المتصل وقراءة جدر بالجمع كما شرح . أبو عمرو بقراءة جدار بالإفراد مع الإمالة . خلاد بطويل المتصل وقراءة جدر بالجمع . خلف بترك الغنة . ورش بالنقل في الموضعين . خلف بالسكت في المفصولين وترك الغنة . قالون بصلة الميم وقراءة جدر بالجمع . ابن كثير على هذا الوجه بقراءة جدار بالإفراد .
بأسهم : إبدال الهمز للسوسى وحمزة وقفا .