ولا لغو لا تأثيم لا بيع مع ولا * خلال بإبراهيم والطّور وصّلا
ولا تأثيم : إبدال الهمز لورش والسوسي وحمزة وقفا .
القراءة
قالون بقراءة لا لغو ولا تأثيم كما شرح مع الوقف على تأثيم بالإسكان والإشمام والروم كما هو معروف . ورش بإبدال همز تأثيم على وجه قالون . ابن كثير بقراءة لا لغو بفتح الواو ولا تأثيم بالفتح في الميم وصلا والوقف عليها بالإسكان فقط للفتح واندرج دورى أبى عمرو . السوسي على هذا الوجه بإبدال همز كأسا ، تأثيم .
ربع
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ
قوله تعالى :
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ
( 24 )
الشرح والتحليل
عليهم : توقف حمزة وقالون وابن كثير . لؤلؤ : السوسي وشعبة بإبدال الهمزة المتوسطة فقط والشاهد :
ويبدل للسّوسيّ كلّ مسكّن * من الهمز مدّا غير مجزوم اهملا
وشاهد آخر من نفس الباب :
وفي لؤلؤ في العرف والنّكر شعبة * ويألتكم الدّوري والابدال يجتلا
الوقف على لؤلؤ المرفوع :
لهشام : تحقيق الوسطى أما المتطرفة فبالإبدال حرف مد بدون إشمام ولا روم ، بالتسهيل المرام . وعلى الرسم بالإبدال واوا مضمومة ثم تسكن للوقف فيتحد مع الوجه الأول نطقا وبالإشمام ، الروم على هذا الوجه فهي خمسة عدا وأربعة لفظا .