الشرح والتحليل
بيضاء : الطويل . الرهب : لأهل ( سما ) بفتح الراء المشددة والهاء . وحفص بفتح الراء المشددة وإسكان الهاء . ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي بضم الراء المشددة وإسكان الهاء .
القراءة
قالون بتوسط المتصل وفتح الراء والهاء واندرج ابن كثير وأبو عمرو . ابن عامر بقراءة الرهب كما شرح . واندرج شعبة والكسائي . حفص بقراءة الرهب كما شرح .
ورش بطويل المتصل والنقل وقراءة الرهب كقالون . خلاد بترك النقل وقراءة الرهب كما شرح . خلف بترك الغنة وترك السكت في المفصول . ثم بسكت المفصول .
[ الآية 32 من سورة القصص ]
قوله تعالى :
فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ
الشرح والتحليل
فذانك : قرأ ابن كثير وأبو عمرو بتشديد النون والباقون بالتخفيف ولاحظ المد اللازم على قراءة التشديد . وملائه : وقف حمزة بالتسهيل . ويسهل الجمع بعد ذلك .
قال رب : إدغام السوسي .
[ الآية 34 من سورة القصص ]
قوله تعالى :
وَأَخِي هارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِساناً فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي
الشرح والتحليل
فأرسله : صلة هاء الضمير لابن كثير . معي : حفص بفتح ياء الإضافة . والإسكان للباقين . ردءا : قرأ نافع بنقل حركة الهمزة التي بعد الدال إلى الدال وحذفها بدون تنوين والباقون بإسكان الدال وهمزة مفتوحة منونة بعدها والشاهد : ونقل ردا عن نافع .
يصدقني : قرأ عاصم وحمزة برفع القاف استئنافا أو صفة ردءا أو حال من ضمير أرسله .
والباقون بالجزم جواب الأمر . والشاهد :
يصدّقني ارفع جزمه في نصوصه * وقل قال موسى واحذف الواو دخللا