تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 52

مساهمون:

ص٥٢
الأسباب بكسر الهاء والميم . هشام بكسر الهاء وضم الميم . حمزة بضم الهاء والميم والوقف بالنقل ثم بالسكت . الكسائي على هذا الوجه بالتحقيق . ولاحظ وقف هشام وحمزة على تبرأ بالإبدال حرف مد طبيعي ولا يأتي التسهيل هنا للنصب . ووقف حمزة على تبرءوا بالتسهيل ولاحظ فيها بدل ورش . يريهم اللّه : بكسر الهاء والميم لأبى عمرو وبضمهما لحمزة والكسائي وبكسر الهاء وضم الميم للباقين . عليهم : ضم الهاء لحمزة وصلا ووقفا .

[ الآية 168 من سورة البقرة ]

قوله تعالى :
يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ

الشرح والتحليل

يا أَيُّهَا
: المنفصل . خطوات قراءة الضم :
وحيث أتي خطوات الطّاء ساكن * وقل ضمّه عن زاهد كيف رتّلا
ويسهل الجمع بعد ذلك ولاحظ وقف حمزة على يا أيها بتحقيق الهمز والتسهيل مع المد والقصر . يأمركم : إبدال الهمز لورش والسوسي وقراءة أبى عمرو من الروايتين بالإسكان ويزيد وجه الاختلاس للدورى وهو مقدم على وجه الإسكان له والسوسي بالإبدال والإسكان . والشاهد :
وإسكان بارئكم ويأمركم له * ويأمرهم أيضا وتأمرهم تلا وينصركم أيضا ويشعركم وكم * جليل عن الدّوريّ مختلسا جلا
ومعروف قراءة الباقين ولاحظ أحكام المتصل كل على قراءته .

[ الآية 170 من سورة البقرة ]

قوله تعالى :
وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا