لأجل ذلك مدا مشبعا . والوجه الثاني التسهيل وعلى وجه التسهيل لا يجوز الادخال وعلى وجه الإبدال لورش تأتى ثلاثة البدل في نبئونى وإذا سهل يأتي التوسط والمد فقط ولاحظ دقة جمع الآية .
تحقيق شروح الألفية في مسألة دخول همزة الاستفهام على همزة الوصل نحو آلذكرين ، آلآن
لا تحذف همزة الوصل المفتوحة في أل إذا دخلت عليها همزة الاستفهام لئلا يلتبس الاستفهام بالخبر . ولا تحقق لأن همزة الوصل لا تثبت في الوصل . وتحذف في غير ذلك نحو : اتخذناهم سخريا ، استغفرت لهم ، أصطفى البنات : وإنما تبدل بحرف مد لازم ، تسهل مع القصر كما هو معروف في الشروح . الأنثيين : سكت أل لحمزة . عليه : صلة هاء الضمير لابن كثير . الأنثيين : نقل ورش وأحكام وقف حمزة على أل . ملاحظة :
لا يجوز عند من سهل إدخال ألف بين همزة الوصل المسهلة وبين همزة الاستفهام .
القراءة
قالون بإبدال همزة الوصل ألفا يمد لازما في ءالذكرين . خلاد على ترك السكت في الأنثيين الأولى بالوقف بالنقل في الأنثيين الثانية . ابن كثير بصلة هاء الضمير في عليه . حمزة بسكت أل والوقف بالنقل والسكت . قالون بوجه التسهيل .
خلاد على هذا الوجه بالنقل وقفا . ابن كثير بصلة هاء الضمير . حمزة بسكت أل والوقف بالنقل والسكت . ورش بالنقل ووجه الإبدال والنقل في الأنثيين بموضعيه ثم بوجه التسهيل وقراءته السابقة . خلف بسكت المفصول والإبدال مع المد في ءالذكرين وسكت أل والوقف بالنقل والسكت ثم بوجه التسهيل وعليه ما سبق .
الأنثيين نبئونى : الإدغام ولاحظ له الغنة . نبئونى : تحريرها لورش كما سبق والوقف عليها لحمزة بالتسهيل والإبدال ياءً والحذف . شهداء إذا : تسهيل الثانية لمدلول ( سما ) . وصاكم ، أظلم ، أفترى : لا يخفى . أظلم ممن : الإدغام للسوسى .