واختلاس حركة الراء وقصر المنفصل وإمالة الناس . ثم بتوسط المنفصل ثم بإسكان الراء وعليه قصر وتوسط المنفصل . السوسي بإبدال همز يأمركم وإسكان الراء وقصر المنفصل وفتح الناس وليس له إبدال همز في تؤدوا . خلف بتحقيق همز يأمركم وضم الراء والسكت في المفصول وأل وطويل المنفصل .
[ الآية 85 من سورة النساء ]
قوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ
القراءة
قالون بكسر النون وإسكان العين وإسكان ميم الجمع واندرج أبو عمرو وشعبة . قالون بصلة الميم . قالون باختلاس العين وإسكان الميم واندرج أبو عمرو وشعبة . قالون بصلة ميم الجمع وقراءته . ورش بكسر النون والعين واندرج حفص .
ابن كثير على هذا الوجه بصلة ميم الجمع . ابن عامر بفتح النون وكسر العين واندرج حمزة والكسائي .
آمنوا ، الأمر : لا يخفى .
[ الآية 59 من سورة النساء ]
قوله تعالى :
فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
القراءة
قالون بإسكان الميم وقراءته المعروفة . خلاد بالنقل في الآخر على ترك السكت في شئ . السوسي بإبدال همز تؤمنون . ورش بتوسط شئ وثلاثة البدل في الآخر .
ثم بمد شئ وعليه المد فقط مع ملاحظة إبدال همز تؤمنون في كل الوجوه . حمزة بالسكت في شئ والنقل والسكت في الوقف على الآخر . قالون بصلة الميم . ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير .
خير : ترقيق الراء لورش . تأويلا : إبدال الهمز لورش والسوسي ولحمزة في الوقف . آمنوا : ثلاثة البدل لورش . أمروا : ترقيق الراء لورش . لاحظ ترك الغنة