الشرح والتحليل
وَمَنْ يَبْتَغِ
: ترك الغنة لخلف ولاحظ الموضع الثاني . يبتغ غير : إدغام السوسي بخلفه والشاهد :
وعندهم الوجهان في كلّ موضع * تسمّى لأجل الحذف فيه معلّلا
غير : ترقيق الراء لورش . الإسلام : أحكام النقل والسكت . منه : صلة هاء الضمير . وهو : الإسكان لقالون وأبى عمرو والكسائي وسبق الشاهد .
القراءة
قالون بإسكان وهو وقراءته المعروفة واندرج أبو عمرو من الروايتين والكسائي . ابن عامر بالضم في وهو واندرج عاصم وخلاد في وجه ترك السكت في أل . ابن كثير بصلة الهاء وضم وهو . خلاد بالسكت في موضعيه . ورش بالترقيق والنقل ووجوه البدل . السوسي بوجه الإدغام وقراءة وهو بالإسكان . خلف بترك الغنة وقراءته المعروفة .
وجاءهم : لا يخفى . عليهم ، الناس : لا يخفى . لعنة اللّه : هنا بالتاء المربوطة فالوقف عليها للكل بالهاء وللكسائى بالإمالة وجها واحدا . من بعد ذلك : الإدغام والإخفاء . الأرض ، افتدى : ظاهر . وأصلحوا : تغليظ اللام لورش . وقف هشام وحمزة على ملء بالنقل فتحذف الهمزة وتنقل حركتها إلى اللام ثم تسكن اللام من أجل الوقف ويجوز هنا الإشمام والروم . ولاحظ ترك الغنة لخلف في الياء والواو .
البر : ترقيق الراء لورش . شئ : لا يخفى .
* * *