امام عليه السلام در جواب نوشت : « سزاوار نيست كه آنها بر خلاف گفتهى ميّت عمل كنند بلكه بايد مطابق وصيت او عمل كنند ، ان شاءاللَّه » . « 1 »
7 - از حسن به محمّد بن ابراهيم همدانى نقل كرده ، مىگويد : محمّد بن يحيى در نامهاى به امام عليه السلام نوشت : آيا وصىّ حق دارد كه چيزى از مال ميّت را در وقت فروش ، خود به مبلغى كه ديگران اضافه مىخرند ، بخرد و براى خودش برداشت كند ؟ فرمود : « جايز است در صورتى كه به طور صحيح خريدارى كند . » « 2 »
8 - صدوق مىگويد : محمّد بن حسن صفّار ( رضى اللَّه عنه ) به ابومحمّد حسن بن علىّ عليهما السلام نوشت : مردى وصىّ مردى بوده است كه خود از دنيا رفته و به مرد ديگرى وصيت كرده است ، آيا اين مرد بايد به وصيّت آن مردى كه اين ميّت وصىّ او بوده است ، عمل كند ؟ امام عليه السلام نوشت : « اگر پيش از آن حقى به گردن او آمده : ( پيش از مرگ به او وصيت كرده ) بر عهدهى اوست كه حق او را اداء كند ، ان شاءاللَّه . » « 3 »
9 - شيخ طوسى از محمّد بن صفّار نقل كرده است ، مىگويد : به ابومحمّد عليه السلام نامهاى نوشتم و از كيفيّت وقف صحيح پرسيدم ؟ كه نقل كردهاند : اگر مشخّص نباشد ، باطل است و مال به ورثه برمىگردد و اگر معين باشد درست و قطعى است . بعضى گفتهاند : در صورتى وقف معين است كه در وقت خودش تعيين شود براى فلانى و فرزندان اوست و چون آنها منقرض شوند ، مال مستمندان و بيچارگان است تا وقتى كه خدا
هامش
( 1 ) - كافى : 7 / 46 ، تهذيب : 9 / 185 و استبصار : 4 / 118 .
( 2 ) - كافى : 7 / 59 .
( 3 ) - من لا يحضره الفقيه : 4 / 427 .