فإنّ المواعظ والنّصائح [ لا تحيي ] « 1 » الموتى ، بل تنبّه « 2 » النّاعسين وتوقظ « 3 » النّائمين ، كما في قوله ( تعالى ) مخاطبا لرسوله النّذير المنذر :
إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ
« 4 » وقوله « 5 » :
ذلِكَ [ لَذِكْرى ]
« 6 »
لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ
« 7 » . فلنذكر جملة من النّصائح والآداب المستنبطة من كلام اللّه ( تعالى ) والأحاديث النّبويّة المستفادة « 8 » من طريقة « 9 » أهل بيته الطّاهرين ( صلوات اللّه وسلامه عليه و « 10 » عليهم أجمعين ) ، مع ما يطابقها ويوافقها من كلمات المتألّهين وخطابات الحكماء الرّبّانيّين في فصول عديدة يختم « 11 » الرّسالة بها .
* * *
هامش
( 1 ) همهء نسخهها : لا يحيي .
( 2 ) تا : ينبه .
( 3 ) أصل : يوقظ .
( 4 ) سورهء نمل ( 27 ) ، آيهء 80 .
( 5 ) ك ، تا : + و .
( 6 ) همهء نسخهها : ذكرى .
( 7 ) سورهء ق ( 50 ) ، آيهء 37 .
( 8 ) ك : المستفاد / تا : المشقلة .
( 9 ) ك ، تا : طريق .
( 10 ) ك ، دا ، تا : - وسلامه عليه و .
( 11 ) آس : نختم .