أو لا على السوية وهو المشكك . وإن كان الثاني فهو العلم .
والثاني الأسماء المتباينة .
والثالث المترادفة ، سواء كانت من لغة واحدة أو من لغات مختلفة . « 1 »
والرابع لا يخلو إمّا أن يكون وضعه لها على السواء ، أو لا يكون . والأوّل الأسماء المشتركة ، سواء كانت من لغة واحدة أو من لغات مختلفة . « 2 » والثاني [ الأسماء ] المنقولة ، « 3 » فإمّا « 4 » أن يكون النقل من موضوعه الأوّل إلى الثاني بسبب مناسبة بينهما ، أو لا يكون . والأوّل المجاز . ثم إنّ « 5 » تلك المناسبة إن كانت هي الاشتراك « 6 » في بعض الأمور ، كان اللفظ مستعارا وإلّا فلا . « 7 »
ب « 8 » [ 2 ] اللفظ المفرد إمّا أن يكون بحيث يصلح لأن يخبر به عن شيء ، أو لا يكون . والثاني الحرف . والأوّل إمّا أن يدلّ على الزمان المعيّن الذي « 9 » لذلك المعني وهو الفعل ، أو لا يدلّ وهو الاسم ؛ وهو إمّا أن يكون موضوعا لجزئي « 10 » وهو العلم ، أو لكلي « 11 » وهو إمّا أن يكون « 12 » لماهية معينة وهو اسم الجنس ، أو لذي صفة معيّنة من غير دلالة على خصوصية ماهية ذلك الموصوف وهو المشتق .
هامش
( 1 ) دا : - مختلفة .
( 2 ) آك ، دا ، مل : - مختلفة .
( 3 ) مج : - المنقولة .
( 4 ) مج : إمّا .
( 5 ) مج : - إنّ .
( 6 ) دا : مشابهة . ( بجاى « هي الاشتراك » )
( 7 ) دا ، مل : + والثاني المنقول .
( 8 ) دا : الثاني .
( 9 ) آك ، مل ، مج : - الذي .
( 10 ) مج ، مل : أن يدلّ على شخص معين .
( 11 ) مج ، مل : لا يكون كذلك ( بجاى « لكلي » ) .
( 12 ) مج ، مل : + موضوعا .