مِنْكُمْ »
. « 1 » پرسيدم ، فرمود : « ( اولوالأمر ) على بن ابىطالب و اوصياى پس از ايشان عليهم السلام است » . « 2 »
14 - از كردويهء همدانى به نقل از امام كاظم عليه السلام دربارهء قول خداى تعالى :
« فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ »
. « 3 » آورده است ، مىگويد : پرسيدم : چگونه بردهء مؤمن شناخته مىشود ؟ فرمود : « براساس فطرت ( از پدر و مادر مسلمان به دنيا آمده است - م ) . » . « 4 »
15 - از سماعة بن مهران به نقل از امام صادق يا امام كاظم عليهما السلام آورده است ، مىگويد : از يكى از آنها پرسيدم : آيا كسى كه مؤمنى را كشته است ، توبه دارد ؟ فرمود : نه ، مگر ديهء او را به خانوادهاش بپردازد و يك بردهء مؤمن را آزاد كند و دو ماه پياپى روزه بگيرد و از پروردگارش طلب آمرزش كند و به درگاه او بنالد ! در آن صورت كه اين كارها را بكند من اميدوارم خداوند توبهء او را بپذيرد ! » . گفتم : اگر مالى نداشت كه ديهء او را بپردازد ؟
فرمود : از مسلمانان درخواست مىكند تا ديهء او را به خانوادهاش بپردازند . سماعه مىگويد : از آيهء
« وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً »
. « 5 » پرسيدم ؟
فرمود : « كسى كه مؤمنى را با توجه به دينش بكشد ، همين تعمّدى است كه خداوند در قرآن فرموده است .
« وَ أَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً »
. « 6 »
هامش
( 1 ) - نساء / 59 : اى كسانى كه ايمان آوردهايد اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد پيامبر خدا را و أولىالأمر ( اوصياى پيامبر ) از خودتان را .
( 2 ) - تفسير عياشى : 1 / 253 .
( 3 ) - نساء / 92 : بايد يك بردهء مؤمن را آزاد كند .
( 4 ) - تفسير عياشى : 1 / 263 .
( 5 ) - نساء / 93 : و هر كس فرد با ايمانى را از روى عمد بكشد .
( 6 ) - نساء / 93 : عذاب عظيمى براى او آماده ساخته است .