پاسخ مىدهد و اگر نخواست پاسخ نمىدهد » . « 1 »
2 - همو از صفوان بن يحيى نقل كرده است ، مىگويد : به امام كاظم عليه السلام گفتم : آيا ممكن است امام درحالى باشد كه از حلال و حرام و واجبات مردم از او بپرسند و او پاسخ نداشته باشد ؟ فرمود : « نه ، ولى گاهى پاسخ دارد اما جواب نمىدهد » . « 2 »
3 - كلينى از على سائى به نقل از امام كاظم عليه السلام آورده است ، فرمود :
« دانش ما از سه جهت است گذشته ، آينده و حال حاضر : اما راجع به گذشته براى ما تفسير شده است و راجع به آينده نوشته شده است و راجع به زمان حاضر گاهى در دل ما مىافتد و گاهى در گوش ما اثرگذار است و اين بهترين نوع دانش ماست ، در عين حال پس از پيامبر ما ، پيامبرى نيست » . « 3 »
4 - صفّار از خالد جواز نقل كرده است ، مىگويد : خدمت امام كاظم عليه السلام رسيدم و او داخل حياط منزل ؛ آن زمان در « رمليه » بود ، همين كه او را ديدم عرض كردم : پدر و مادرم به فدايت ! آقاى مظلوم من كه حق تو را غصب كرده و خودت را آزردند ! سپس نزديك شدم و پيشانيش را بوسيدم و در مقابلش نشستم . توجهى به من كرد و فرمود : « پسر خالد ! ما به اين امر آگاهتريم بنابراين در دلت راجع به اين مسأله فكر نكن ! » .
عرض كردم : فدايت شوم ! بهخدا سوگند كه من قصدى از اين تصورم نداشتم . فرمود : « ما به اين امر از ديگران داناتريم اگر بخواهيم اجازه
هامش
( 1 ) - بصائر : ص 44 .
( 2 ) - همان .
( 3 ) - كافى : 1 / 264 .