شيعه محققاً على بن موسى عليهما السلام را امام خودمى داند ! گفتم : چرا بايد چنين باشد ؟ گفت : زيرا كه موسى بن جعفر عليهما السلام او را طلبيد و به او وصيّت كرد . « 1 »
29 - همو از حيدر بن ايّوب نقل كرده است ، مىگويد : ما در مدينه ، جايى به نام قبا بوديم ، محمّد بن زيد بن على نيز آنجا بود ، پس از رفتن ما به آنجا او هم آمد ، به او گفتيم : خداوند ما را فداى شما گرداند ! گمان شما چيست ؟ فرمود : امروز امام كاظم عليه السلام ما هفده مرد از فرزندان على و فاطمه عليهما السلام را طلبيد و ما را براى پسرش على ( الرّضا ) به وصايت و وكالت در زمان حيات و پس از مرگش شاهد گرفت و بر اينكه فرمان او بر سود و زيان هر كسى رواست .
سپس محمّد بن زيد فرمود : يا حيدر ! امروز براى او عقد امامت بسته شد و بايد شيعه پس از وى به امامت او قائل شود ، حيدر گفت : بلكه خداوند او ( امام كاظم عليه السلام ) را نگهدارد و نيازى به اين ( وصايت ) نباشد ! فرمود : يا حيدر ! وقتى كه او را وصىّ قرار داد در حقيقت عقد امامت را براى او بسته است .
على بن حكم مىگويد : حيدر در حالى از دنيا رفت كه در امامت ( امام رضا عليه السلام ) ترديد داشت ! « 2 »
30 - از عبدالرّحمان بن حجاج نقل كرده است ، مىگويد : ابوالحسن موسى بن جعفر عليهما السلام به پسرش على عليه السلام وصيت كرد و نوشتهاى دربارهء ( امامت ) او نوشت كه شصت مرد از بزرگان اهل مدينه در آن گواهى
هامش
( 1 ) - عيون الأخبار : 1 / 28 .
( 2 ) - همان : 1 / 28 .